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未成一簣     
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此處所列為「功虧一簣」之典故說明，提供參考。周武王滅了商朝，安定天下，聲威顯赫，四方蠻夷都來進貢。西方有個叫旅的國家，進貢了幾隻土產的獒犬。召公奭害怕武王玩物喪志，勸王繼續修德慎行，重視賢能，不要珍惜異物，以盡安定國家和保護人民的責任。如果不注意小節，最後會連累大德，就像堆積一座土山，已堆到九仞，只差一簣土了，卻不肯覆上去而放棄，功敗垂成，這實在太可惜了。「功虧一簣」出現在這席話中，比喻事情只差最後一步，卻因未能堅持到底而前功盡棄。
自立自強     
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依靠自己的力量立足，奮發圖強。如：「遭受挫折不可頹廢喪志，必須自立自強才能突破困境。」
洩氣     
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1.灰心喪志。如：「慢慢來，別洩氣！」
ABC理論     
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出C的沮喪結果。由此例可知，ABC的輔導原則重點放於個人信念的部分，即為輔導員要盡量駁斥當事人消極、喪志、沮喪的念頭，以協助當事人運用積極的態度去處理問題。(註2) 駁斥歷程透過上述可知，駁斥的歷程主要是爭對當事人不合理的念頭，進行糾正，並且引導當事人步入正確且合理的心理路程。而在駁斥的歷程主要包括下列幾項步驟：偵測出非理性的念頭對這些障礙的信念進行質疑且辯論使當事人學習去分辨理性以及非理性的信念透過上述的步驟，當事人在進行駁斥後，如最後可採取合理的思考模式，即表示此駁斥的歷程產生出效果，因此使得當事人擁有新的情感，亦即...
灰心     
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受到挫折而意志消沉、喪失信心。[例]我們不可因為小小的挫折便灰心喪志。
大有可為     
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很有發展的希望、空間。[例]你還年輕，前途大有可為，切莫因一時挫折，就灰心喪志。
靡靡之樂     
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助興。師涓演奏到一半，晉國樂師師曠趕忙阻止說：「這是古代樂師師延為紂王所作的樂曲，頹廢淫蕩，足以使人喪志，是亡國之音啊！武王伐紂時，師延逃到濮水邊投河自盡，所以這樂曲一定是在濮水邊聽到的。先聽到這樂曲，國家一定會衰落，不能彈完啊！」但晉平公相當喜好音樂，要求師涓一定要彈完。聽完後又要求聽更美妙的清徵樂，師曠說：「不行！清徵樂是給道德極高的君主聽的，陛下您的德行還不夠。」愛好聽音樂的晉平公執意要聽，師曠只好演奏給他聽。在奏樂過程中，有許多隻黑鶴聞聲飛來，與樂齊鳴、共舞，聽得晉平公龍心大悅，又問師曠是否還有更高亢的音樂？師曠說還有清角樂，平公又要求要聽，師曠說：「不行！這是黃帝與鬼神在泰山相會而作...
起始     
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剛開始。[例]公司正在起始階段，大家千萬別為一時的挫折而灰心喪志。
泰來否極     
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他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
美言不信     
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詞藻華美的言辭、文章，內容往往不真實。《老子》第六八章：「信言不美，美言不信。」清．劉熙載〈藝概賦概〉：「若美言不信，玩物喪志，其賦亦不可已乎！」
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