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不識抬舉     
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責備當事人不接受或不珍惜別人的對他的禮遇。[例]我可是花了好大的功夫,對方才肯接見你,你卻不識抬舉,一口給回絕了。
正色     
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持嚴肅端正的神色、態度。[例]他正色回絕了前來行賄的工程包商。
悶雷     
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聲音低沉的雷。比喻突然的打擊。[例]聽到女朋友回絕的電話,像記悶雷打得他昏昏然。
謝安     
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吏催逼,謝安不得已,勉強赴召。僅隔一個多月,他又辭職回到了會稽。後來,朝廷又曾多次徵召,謝安仍然予以回絕。以此激起了不少大臣的不滿,接連上疏指責謝安,朝廷因此作出了對謝安禁錮終身的決定。然而謝安卻不把它放在心上。升平三年發生的謝萬被廢黜事件,終於迫使謝安步入仕途。 當時,京城內人心惶惶,王坦之非常害怕,問謝安怎麼辦。謝安神情坦然地說:「晉祚存亡,在此一行。」王坦之硬著頭皮與謝安一起出城來到桓溫營帳,緊張得汗流浹背,把衣衫都沾濕了,手中的朝板也拿顛倒了。謝安卻從容不迫地就座,然後神色自若地對桓溫說:「我聽說有道的諸侯設...
要麼     
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如果要的話。如:「要麼就答應,不然就乾脆一口回絕。」
回頭     
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1.轉過頭來,轉過臉來。晉.劉琨〈胡姬年十五〉詩:「花將面自許,人共影相憐。回頭堪百萬,價重為時年。」唐.杜甫〈徐卿二子歌〉:「小兒五歲氣食牛,滿堂賓客皆回頭。」《儒林外史》第三三回:「那道士回頭一看,忙走近前道:『杜少爺,你怎麼在這裡?』」
2.過一會兒。指回頭之間,表示時間短暫。唐.白居易〈曉寢〉詩:「轉枕重安寢,回頭一欠伸。紙窗明覺曉,布被暖知春。」《醒世姻緣傳》第四八回:「俺爹叫留薛大爺吃飯,我裝了一碗雞,回頭少了一半。」
3.回到源頭。《初刻拍案驚奇》卷一三:「今日窮了,休說是外人,嫡親兒媳也受他這般冷淡。回頭自思,怎得不惱?。」《紅樓夢》第二二回:「到如今,回頭試想真無趣。」
4.有所覺悟而改邪歸正。《初刻拍案驚奇》卷二八:「沒人指引回頭,忘卻本來面目,便要墮落輪迴道中。」《兒女英雄傳》第二一回:「方纔的話我都一一聽得明白。從來說:『孽海茫茫,回頭是岸;放下屠刀,立地成佛。』」
5.回覆、答覆。《歡喜冤家》第續五回:「我如今不免吟幾句情詩送去與他,若有意必有回頭,如又似留作對聯的光景,我看他親筆批語在此了,怕他怎的!」《儒林外史》第三九回:「過了十餘日,旨意回頭:著平治來京。」《野叟曝言》第三二回:「自從李四嫂給了回頭,便得此病。」
6.回心轉意、改變主意。《水滸傳》第三回:「時來富貴皆因命,運去貧窮亦有由。事遇機關須進步,人當得意便回頭。」《兒女英雄傳》第二二回:「天下事最妙的是雲端裡看廝殺,你我且置身事外,袖手旁觀,看後來這位安水心先生怎的下手,這位何玉鳳姑娘怎的回頭。」《官場現形記》第一五回:「魯總爺因為是莊大老爺的面子,不好回頭,暫時留用。」
7.復甦、病情好轉。《醒世姻緣傳》第五五回:「狄周瞞了主人,反與歹人合成一股,灑潑主人的東西,也被天雷震的七死八活,救的雖然回頭,還是發昏致命。」《儒林外史》第五回:「自此,嚴監生的病,一日重似一日,再不回頭。諸親六眷都來問候,五個姪子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋已後,醫生都不下藥了。」
一種烙烤有餡的北京小吃,兩頭向內轉折,故稱。
言聽計行     
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此處所列為「言聽計從」之典故說明,提供參考。「言聽計從」原作「言聽計用」,指說的話、出的計都被採用,出自於《史記.卷九二.淮陰侯列傳》。敘述秦亡後,楚漢相爭,劉邦的勢力漸強,攻下楚不少領地,楚王項羽備受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說,希望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說:「臣事項王,官不過郎中,位不過執戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。」意思即是:「當初我跟著項羽不受重用,所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至,給我吃穿,還封我為將軍,配給我軍隊,對我十分信任,我才能有今天的地位啊!」其中「言聽計用」即是指韓信所說...
推食解衣     
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此處所列為「解衣推食」之典故說明,提供參考。「解衣推食」是指將衣食贈送他人,出自於《史記.卷九二.淮陰侯列傳》。敘述秦亡後,楚漢相爭,劉邦的勢力漸強,攻下楚不少領地,楚王項羽深受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說,希望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說:「臣事項王,官不過郎中,位不過執戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。」意思即是:「當初我跟著項羽不受重用,所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至,給我吃穿,還封我為將軍,配給我軍隊,對我十分信任,我才能有今天的地位啊!」堅決地表示絕不背叛劉邦。其中「解衣衣我,推食食我」表達...
爽直     
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性情坦率豪爽。《文明小史》第八回:「劉伯驥是曉得教士脾氣的,又因自己素性爽直,不去同教士說,先把實情回絕了和尚,免他再生妄想。」也作「直爽」。
言行計從     
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此處所列為「言聽計從」之典故說明,提供參考。「言聽計從」原作「言聽計用」,指說的話、出的計都被採用,出自於《史記.卷九二.淮陰侯列傳》。敘述秦亡後,楚漢相爭,劉邦的勢力漸強,攻下楚不少領地,楚王項羽備受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說,希望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說:「臣事項王,官不過郎中,位不過執戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。」意思即是:「當初我跟著項羽不受重用,所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至,給我吃穿,還封我為將軍,配給我軍隊,對我十分信任,我才能有今天的地位啊!」其中「言聽計用」即是指韓信所說...
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