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存在主義     
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拋棄在世界上,世界對他冷漠無情,他是孤獨無助的。因為他與世界並無必然關聯,他有一切行動的自由,他的存在即在選擇行動之自由。因為有選擇的自由,所以這選擇的決定是很嚴重的事情,個人對於選擇決定的行動所產生之後果要負責任。在教育影響上,重視學生獨特個體,倡導全人教育理想。教育在幫助學生了解自己。師生間關係該如巴爾(Buber)所提「我與汝(I-Thou)」的關係,非是我與物(I-It)的關係。教師要把學生當人,非是物。師生均為主體,教師不該以權威凌駕學生,應與學生進行對話討論,讓學生透過課堂提問了解自己。
眼眶     
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眼窩的四周。[例]與出國留學的丈夫分離在即,她哭得眼眶紅紅的。
注音符號教學口訣     
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最少要兩大罐,所以有兩筆畫的是「ㄏ」。大象的巴只有一條,所以只有一筆畫的是「ㄟ」。 九年一貫課程實施在即,為因應遽然減少的教學時數,教師惟有尋求更精緻的教學法,導引學生做更有效率的學習。希望這些口訣,能讓學生在輕鬆有趣的氣氛中學得又快又好。ISP教學資源連結
揭曉     
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公布使人知悉。如:「謎底揭曉」、「榜單揭曉」。《初刻拍案驚奇》卷三二:「而今揭曉在即,倘得寸進,必當以禮娶子,貯於金屋。」
藍圖     
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2.比喻計畫或規畫。[例]畢業在即,他已規劃好未來的藍圖,期望能一一實現。
讓渡     
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凡以自己的財產權,移轉給他人,不論有無報償,皆稱為「讓渡」。[例]朋友因為出國在即,所以將他的家具無條件讓渡給我。
    
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3.畏縮。《宋史.卷二八九.高瓊傳》:「范廷召、桑贊所將邊兵臨敵退衄。」《遼史.卷七三.蕭敵魯傳》:「敵魯有膽略,聞敵所在即馳赴,親冒矢石,前後戰未嘗少衄,必勝乃止。」
資格     
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2.從事某種工作或活動,視其時間長短所形成的經歷與身分。《新唐書.卷四五.選舉志下》:「侍中裴光庭兼吏部尚書,始作循資格,而賢愚一概,必與格合,乃得銓授。」《儒林外史》第七回:「現今考選科道在即,你我的資格,都是有指望的。」《文明小史》第二一回:「但是他們都在京裡當差,想熬資格升官放缺,誰肯來做這個事情?」
妥瑞症     
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魯、不雅的字句。也會重複自己說過的話或突然改變音量或聲調等行為。(三)感覺或心理上大部分的妥瑞症患者在即將發病前都有徵兆,譬如因為眼皮酸而眨眼睛、因脖子和肩膀酸而搖頭、聳肩,通常都是「tic」的衝動;也有感覺到緊繃感、肌肉緊張、刺痛、甚至覺得別人癢而去抓別人的幻魅式「tic」。三、成因(一)神經醫學方面目前有許多證據指向妥瑞症是源自於發展中的基底核出現多巴的高反應性。這些神經迴路除了部分和掌管運動功能的腦皮質相接才有「tic 」的產生外,也和掌管行為或情緒的邊緣系統相接,才會出現強迫症、易分心、及過度活動的問題。神經影像...
豁然貫通     
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宋.朱熹《四書章句集注.大學章句.五章》閒嘗竊取程子之意以補之曰:「所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,惟於理有未窮,故其知有不盡也。是以大學始教,必使學者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極。至於用力1>之久,而一旦豁然2>貫通焉,則眾物之表裡精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格,此謂知之至也。」 〔注解〕 (1) 用力:努力。 (2) 豁然:覺悟,領悟的樣子。
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