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發     
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送出、付出。如：「發放」、「收發」、「發行」、「發給」、「發信」、「發電報」、「發薪水」。
生長、產生。如：「發電」、「發芽」、「發音」、「味道發酸」。
射擊。如：「發射」、「發箭」、「發炮」、「彈無虛發」。
起程。如：「出發」、「朝發夕至」。
開始、引起。如：「發動」、「發起」、「發端」。
宣布、散布。如：「發布」、「發言」、「發表」、「發散」、「發放」。
開展。如：「發展」、「發揮」、「發達」、「發揚光大」。
使出現。如：「發現」、「發掘」。
量詞：A>計算槍、炮、子彈等數量的單位。如：「手槍裡還剩下四發子彈。」B>計算槍、炮、子彈發射數量的單位。如：「射炮十二發」。
咎由自取     
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為功勛至大，足以代替諸葛亮輔政，諸葛亮以楊儀的胸襟氣度狹隘，早將丞相的職位給了蔣琬；他對此感到不平，大發牢騷，當時大家都認為他的操守有過失，不敢與他往來；他說的話因此被人向朝廷揭發，最後自殺而死。《三國志》作者陳壽在篇末對這幾個人下了評語，認為他們都有著不同的長才，然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準，卻可以從中看出最後的罪過、災禍，都是由他們自己招致的。後來「咎由自取」這個成語就從這裡演變而出，用於表示所有的罪過、災禍都是自己造成的。
調     
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2.派遣、安排。如：「調度」、「調兵遣將」。《漢書．卷八．宣帝紀》：「秋，大發興調關東輕車銳卒，選郡國吏三百石伉健習騎射者，皆從軍。」
隨遇而安     
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近義:安之若素,既來之,則安之,安於現狀辨似: 「隨遇而安」及「安之若素」都有安然處之的意思。 「隨遇而安」側重於對所處的環境；「安之若素」側重於對所發生的事件。 隨遇而安 安之若素 辨似例句 ○ ㄨ 在外旅行時，對食宿不必太講究，～即可。 ㄨ ○ 他對上司動輒大發雷霆的壞脾氣，早已～，不感驚訝。
喧賓奪主     
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喧，喧囂。「喧賓奪主」指客人的聲音比主人的還要大。比喻客人占了主人的地位或次要的事物侵占了原有主要的地位，反客為主。如：「他居然在聽眾席上大發議論，喧賓奪主。」
怒不可遏     
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相似詞：大發雷霆、怒髮衝冠
醉翁之意     
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清澈的泉流由兩峰間傾瀉而出，醉翁亭就築在泉水之上。歐陽修常邀友人在亭子裡聚會飲酒。有一次，歐陽修文興大發，寫下了傳頌千古的〈醉翁亭記〉，其中有「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」之句。原意為：在這樣的一個地方喝酒，其實我意不在品嚐美酒，真能讓我忘卻憂愁的是圍繞四周的好山好水啊！醉翁亭景色的鍾靈毓秀，足以讓他進入情景交融的境界，而滁人扶老攜幼來遊，也使他得以父母官之心而樂百姓之樂。或許這兩者才是歐陽修所說的「醉翁之意」吧！後來「醉翁之意不在酒」的語義被擴大，不一定用在飲酒時意在山水，而是用來泛喻別有用心。
河東獅吼     
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有點象我們現在招待客人進歌廳的意思差不多。而陳慥的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每當陳歡歌宴舞之時，就醋性大發（其實也是可以理解的）。拿著木杖大喊大叫，用力椎打牆壁（當然她不敢打陳慥，否則就會遭到休妻的懲罰）弄得陳慥很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑陳慥：龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。河東是柳氏的郡望，暗指柳氏。“獅子吼”一語來源於佛教，意指“如來正聲”，比喻威嚴。後來這個故事被宋代的洪邁寫進《容齋三筆》中，廣為流傳。河東獅吼的典故從此確立，至今仍然是兇悍妻子的形容詞。 解釋 比喻妻子兇悍，大...
樂極生悲     
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．滑稽列傳．淳于髡》淳于髡者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數使諸侯，未嘗屈辱。……威王八年，楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵，……髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。威王大說，置酒後宮，召髡賜之酒。問曰：「先生能飲幾何而醉？」對曰：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉。」威王曰：「先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉！其說可得聞乎？」髡曰：「賜酒大王之前，執法在傍，御史在後，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣。若親有嚴客，髡帣韝鞠，侍酒於前，時賜餘瀝，奉觴上壽，數起，飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行...
滿城風雨     
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佳句的好題材，只是遺憾常被世俗的煩惱所圍繞。昨天閒著沒事，躺在床上，忽然聽到林子裡的風雨聲，不禁詩興大發，下床提筆在牆上寫著：『滿城風雨近重陽。』才剛寫完這一句，我的靈感卻被催租人的敲門聲打斷了，所以只能寄這句詩給你。」所以這裡「風雨」原來指的是自然景象。後來被借來比喻漫天的流言，所以「滿城風雨」也被用來指事情一經傳出，便流言四起，到處議論紛紛。