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一目十行
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05.《蕩寇志》第三三回：「原來溶夫姓徐名和，自幼穎悟異常，一目十行，到十五六歲時，就博古通今，凡一切天文地理，禮樂術數之書，無不精究。」
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左傳
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傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。《左傳》好講預測，一些預測的事情都很靈驗，例如莊公二十二年記載，陳大夫懿氏占蔔嫁女給齊大夫田敬仲很吉利，“八世之後，莫之與京”，果然，齊國日益強大。《左傳》又能斷言鄭國先亡《左傳》襄公二十九年。東晉|晉範甯評《春秋》三傳的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫（指多敘鬼神之事）。《穀梁》清而婉，其失也短。《公羊》辯而裁，其失也俗。”韓愈說：“《春秋》謹嚴，《左氏》...
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匡濟
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匡助救濟。《三國志．卷二三．魏書．趙儼傳》：「太祖始迎獻帝都許，儼謂欽曰：『曹鎮東應期命世，必能匡濟華夏，吾知歸矣。』」《儒林外史》第一二回：「姓楊的楊老頭子來討帳，住在廟裡，獃頭獃腦，口裡說甚麼天文地理、經綸匡濟的混話。」
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八門五花
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此處所列為「五花八門」之典故說明，提供參考。錢泳（西元１７５９∼１８４４），字立群，號梅溪，清代書法家。工於八法，尤精隸古，兼長詩畫。《履園叢話》是錢泳的小品文集，內容豐富，涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物書畫、詩詞小說、社會異聞、人物軼事、風俗民情、警世格言、笑話夢幻、鬼神精怪等許多方面，可說是包羅萬象。在精怪的〈張氏怪〉中，敘述有一個叫張熙伯的人，他喜歡研究陰陽五行，常讀一些記載神怪傳記的書。有一天家裡突然來了一個妖怪，它可以化為人身，又能變出酒菜和錢財來，還能談人禍福，而且極為靈驗。一年多後，有一個道士路過，他告訴熙伯說：「如果是外來的妖怪，還好驅除；如果是內心發出的邪怪，就很難驅...
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筆記小說
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以人物為中心，具有情節結構的筆記體著作。
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天文生
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地理師或風水先生，據說此類人士精通天文地理及各種習俗。人死後須由地理師擇日，方可入殮。《紅樓夢》第六三回：「目今天氣炎熱，實不得相待，遂自行主持，命天文生擇了日期入殮。」
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貓頭鷹博士