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正本清源     
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「正本清源」原作「清原正本」。漢代的史學家班固,曾在《漢書》的〈刑法志〉中討論國家的刑法制度,認為當時的法律有許多不合宜的地方,處刑的輕重常拿捏不當,重者太重,死刑人數過多;輕者太輕,無法達到遏止的效果。在這種情況之下,無法遏止輕犯者作惡,官吏又每每以斬大盜建立威信,結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外,就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓,也就是從檢討刑法制度做起,修改不當的法令,重新衡量罰則的輕重,才能使社會達到真正的安定,人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出,比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書.卷三.武帝...
種現象是由動物實驗中所發現的,動物可以經由操作制約的歷程,學習到某些要求的行為,但若訓練時處罰的打擊太重,可能使牠感覺到永遠無法逃脫,這時縱使停止打擊,牠反而不願逃脫,稱之為學習無助感(learned helplessness)。塞利格曼認為長期陷入被動與無助情境下的人,他們學到的是無力改變現狀的無可奈何,放棄採取任何有建設性的行動。當個體學習到行為與結果是無關的,換言之,不論採取任何行動,都不可能對結果有所改變時,有可能就會放棄嘗試,而這種使個體變得退縮或似乎只能接受任何結果發生在他們身上時的狀況,就會產生學習無助感。...
古往今來     
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從古至今。[例]古往今來,生老病死是人生必經的過程,不必看得太重
有始無終     
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近義:半途而廢,有頭無尾,虎頭蛇尾反義:全始全終,有始有終,有頭有尾,貫徹始終辨似: 「有始無終」及「虎頭蛇尾」都有做事不能貫徹始終的意思。 「有始無終」側重於不能堅持到底;「虎頭蛇尾」側重於草率結束。 有始無終 虎頭蛇尾 辨似例句 ○ ㄨ 這件事太重要了,請你無論如何都要堅持到底,千萬不可~,半途而廢。 ㄨ ○ 這篇論文~,開頭寫得不錯,結尾卻只有寥寥幾句,極不相稱。
千乘     
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2.周制國家有事,諸侯出車千乘,故以千乘為諸侯的代稱。戰國時稱諸侯國小者為千乘,大者為萬乘。《論語.學而》:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」《韓非子.孤憤》:「萬乘之患,大臣太重;千乘之患,左右太信。此人主所以公患也。」
擔負     
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1.擔當責任。《董西廂》卷四:「這些兒羞懶,怎能擔負。」《劉知遠諸宮調.第一二》:「十二三年發很毒,休言道是俺夫妻,佛也應擔負。」
2.責任的分量。如:「大家分工合作,每人的擔負就微不足道了。」
擠壓     
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擠弄壓縮。[例]由於放在上頭的水果太重,底層的麵包已經被擠壓得變形了!
端本正源     
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此處所列為「正本清源」之典故說明,提供參考。「正本清源」原作「清原正本」。漢代的史學家班固,曾在《漢書》的〈刑法志〉中討論國家的刑法制度,認為當時的法律有許多不合宜的地方,處刑的輕重常拿捏不當,重者太重,死刑人數過多;輕者太輕,無法達到遏止的效果。在這種情況之下,無法遏止輕犯者作惡,官吏又每每以斬大盜建立威信,結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外,就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓,也就是從檢討刑法制度做起,修改不當的法令,重新衡量罰則的輕重,才能使社會達到真正的安定,人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出,比喻澈底改革以解決問題...
(諺語)打完仗,平定天下後,武將便不再受重用,甚至還會被除掉。元.無名氏《賺蒯通》第一折:「爭奈韓信軍權太重,雄兵數十萬,戰將百餘員。常言道『太平本是將軍定,不許將軍見太平』。」
用力     
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使勁出力。[例]這櫃子太重了,要大家一起用力才能抬起來。
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