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狐魅     
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2.以妖邪的手段迷惑人。唐．張鷟《朝野僉載》卷五：「周有婆羅門僧惠範，姦矯狐魅、挾邪作蠱。」
顯聖     
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神佛或已死的聖人，現出形貌示人。《三國演義》第七七回：「於是關公恍然大悟，稽首皈依而去。後往往於玉泉山顯聖護民。」《初刻拍案驚奇》卷二四：「誰想今日果是觀世音顯聖，誅了妖邪！」
一切眾生     
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佛教稱所有的天、人、畜生、地獄、餓鬼。也就是一切有情識作用的生命。元．無名氏《碧桃花》第三折：「誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生。」《紅樓夢》第七七回：「我佛立願，原是連一切眾生無論雞犬皆要度他。」也稱為「一切有情」。
泰極還生否，樂處又逢悲     
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（諺語）事情發展到了極限，就轉化為相反的一面。指樂極生悲。《西遊記》第九六回：「沒奈何，卻在那破房之下，揀遮得風雨處，將身躲避。密密寂寂，不敢高聲，恐有妖邪知覺。坐的坐，站的站，苦捱了一夜未睡。咦！真是個：泰極還生否，樂處又逢悲。」
左道     
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邪術、邪道。《禮記．王制》：「執左道以亂政，殺。」《三國演義》第一三回：「李傕平日最喜左道妖邪之術，常使女巫擊鼓降神於軍中。」
弔喉     
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存心搗鬼、不聽使喚。《三寶太監西洋記通俗演義》第六九回：「你那裡真是個大仙？所行之事，都是些妖邪術法，敢到我老娘的跟前弔什麼喉！」
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