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狐魅     
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2.以妖邪的手段迷惑人。唐.張鷟《朝野僉載》卷五:「周有婆羅門僧惠範,姦矯狐魅、挾邪作蠱。」
顯聖     
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神佛或已死的聖人,現出形貌示人。《三國演義》第七七回:「於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。後往往於玉泉山顯聖護民。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「誰想今日果是觀世音顯聖,誅了妖邪!」
一切眾生     
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佛教稱所有的天、人、畜生、地獄、餓鬼。也就是一切有情識作用的生命。元.無名氏《碧桃花》第三折:「誓欲剿除天下妖邪鬼怪,救度一切眾生。」《紅樓夢》第七七回:「我佛立願,原是連一切眾生無論雞犬皆要度他。」也稱為「一切有情」。
泰極還生否,樂處又逢悲     
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(諺語)事情發展到了極限,就轉化為相反的一面。指樂極生悲。《西遊記》第九六回:「沒奈何,卻在那破房之下,揀遮得風雨處,將身躲避。密密寂寂,不敢高聲,恐有妖邪知覺。坐的坐,站的站,苦捱了一夜未睡。咦!真是個:泰極還生否,樂處又逢悲。」
左道     
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邪術、邪道。《禮記.王制》:「執左道以亂政,殺。」《三國演義》第一三回:「李傕平日最喜左道妖邪之術,常使女巫擊鼓降神於軍中。」
弔喉     
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存心搗鬼、不聽使喚。《三寶太監西洋記通俗演義》第六九回:「你那裡真是個大仙?所行之事,都是些妖邪術法,敢到我老娘的跟前弔什麼喉!」
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