:::
資料庫查詢時間：336.8196 ms
共 26 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
豎燈篙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民間在建醮或中元普渡時，豎立燈篙用來召請四方神明和孤魂野鬼。招神明時為在篙上掛天燈及神幡，引鬼魂時則掛七星燈和孤魂幡。
|
|
超度
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.佛教或道教指藉由誦經或作法事，幫助死者脫離三惡道的苦難。《西遊記》第一三回：「多虧長老超度，已消了罪業，上中華富地，長者家去托生。」《儒林外史》第四一回：「又有極大的法船，照依佛家中元地獄赦罪之說，超度這些孤魂升天。」
|
|
升天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.上升至天界。漢．王充《論衡．龍虛》：「世稱黃帝騎龍升天，此言蓋虛。」《儒林外史》第四一回：「又有極大的法船，照依佛家中元地獄赦罪之說，超度這些孤魂升天。」
|
|
祭悼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
祭祀哀悼。如：「中元普渡的用意在祭悼各方孤魂野鬼，希望他們能早日超渡。」
|
|
中元節
瀏覽人次:0
收藏人次:0
農曆七月十五日。本來是道教的三官大帝中的「地官大帝」的誕辰。道教會在這一天舉行普渡，祈請為亡靈赦罪。佛教傳入後又以此日為「盂蘭盆節」。相傳到了這一天，閻羅王會打開地獄之門「鬼門關」，讓關押的鬼類出來自由活動。因此，民間盛行為死去的親人舉行超渡法事，以消災祈福，化解怨氣。並有如放河燈、搶孤等習俗，也稱為「盂蘭盆節」、「鬼節」。
|
|
蹎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
顛仆、跌倒。通「顛」。《荀子．正論》：「蹎跌碎折，不待頃矣。」《漢書．卷七二．貢禹傳》：「誠恐一旦蹎仆氣竭，不復自還，洿席薦於宮室，骸骨棄捐，孤魂不歸。」
|
|
佛家
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.佛教。《二刻拍案驚奇》卷一：「即是道家青牛騎出去，佛家白馬馱將來。」《儒林外史》第四一回：「又有極大的法船，照依佛家中元地獄赦罪之說，超度這些孤魂升天。」
|
|
燈篙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種中元節的習俗。民間以寺廟為中心的公眾普渡，在寺廟前方廣場，豎立一座高達數丈的竹竿，頂端繫有一盞燈籠，稱為「燈篙」。相傳燈籠點亮後，散布各處的孤魂野鬼，即知明日此處有食物可享用，遂紛紛到此大快朵頤一番。
|
|
犬馬齒殲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
謙稱自己年老力衰。《後漢書．卷四七．班超傳》：「臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。」也作「犬馬齒窮」、「犬馬齒索」。
|
|
陰廟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
供奉孤魂野鬼、殉難義士等無主鬼魂的廟宇。如老大公廟、大眾爺廟、大眾廟、百姓公廟、十八王公廟、萬善祠、義民廟、廖添丁廟等皆屬之。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士