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托賴
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依持仰賴，多指託庇、託人之福而言。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一四出》：「深感吾皇，賜金紫雙魚；托賴洪福，採訪五湖四海。」《清平山堂話本．戒指兒記》：「我小庵內，今春托賴檀越的福，量化得一尊官音聖像。」也作「託賴」。
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唧唧啾啾
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2.語多不休的樣子。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一三出》：「婆婆住休，又何用唧唧啾啾，料不是冤家不就頭。」也作「啾啾唧唧」。
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多情
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2.指情人。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一○出》：「未知何日，再與多情歡會？」元．趙長卿〈探春令．樓頭月滿〉詞：「為多情，役得神魂撩亂，又被梅縈絆。」
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伶倫
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3.戲劇曲藝。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第四出》：「老身幼習伶倫，生居散樂。」
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是必
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務必、勢必。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第二出》：「展華筵，已安排，是必教它疾快來。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「今生今世還不的他，來生來世是必填還他則個。」
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書會
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1.宋、元時小說、戲曲作者與藝人共同組織的團體。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一二出》：「真字能抄掌記，更壓著御京書會。」《清平山堂話本．簡貼和尚》：「當日推出這和尚來，一個書會先生看見，就法場上做了一只曲兒，喚做南鄉子。」
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散樂
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2.宋、元以後，稱民間藝人或專業戲曲藝人為「散樂」。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一出》：「因迷散樂王金榜，致使爹爹捍離門。」
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路岐
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2.宋元時民間藝人的俗稱，尤指走江湖的雜技團體。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一出》：「為路岐，戀佳人，金珠使盡沒分文。」也稱為「路岐人」。
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拈花摘草
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花、草喻指女子。「拈花摘草」指男子挑逗、勾引或玩弄女性，到處留情。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第二出》：「拈花摘草，風流不讓柳耆卿。」也作「拈花惹草」。
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逐浪隨波
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比喻人沒有確定的方向和目標，只依從環境、潮流而行動。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一二出》：「似這般失業，似這般逐浪隨波，忍冷耽飢。」《孤本元明雜劇．洞天玄記．第三折》：「想這廝犯無禱於天罪，妄行無恥不知非，至此也還不愧，只待逐浪隨波，成精作魅。」也作「隨波逐流」。
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貓頭鷹博士