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逼人咄咄     
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即「咄咄逼人」。見「咄咄逼人」(一)。01.宋.章甫〈六言〉詩其六:「兒女逼人咄咄,交朋笑我悠悠。幸逢邊塞無事,但願山田有秋。」
鍾理和     
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病幾乎等同於絕症。鍾理和繼承了父親的一部分產業,但住院期間差不多已變賣一空,病後由妻子耕種僅存的幾分山田獨撐家計。此後,窮苦潦倒的生活及鄉野農村的農耕的體驗倒成了他文學的養分。作者以四十六歲英年早逝,身後留下了約六十篇作品,加上日記、書簡,共約六十萬字左右。 觀點鍾理和的大部分作品,則在他生命的最後十年間完成,而這些作品又 恰似他的生命之流,潺潺流出,最早的是他的同姓之戀──《苙山農場》 ,其實就是〈奔逃〉經過,以及在異地他鄉的困苦生活體驗。回到台灣之 後,他記下了戰後家鄉的景象──「故鄉」四部。他的病中體驗,病院見 聞...
魯凱族     
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臺灣地區原住民族之一。居屏東、高雄、臺東山地。以山田農業為主,亦兼打獵、捕魚。為父系社會,有重男輕女的觀念,尤其重視長子。住石版屋,精雕刻,女人長於織布、編籃。因相信祖先為百步蛇所生,因此視百步蛇的圖騰為祖靈,常見於日常用品與住屋的木質屋簷、柱子的雕刻上。
息心     
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摒除雜念。《文選.王巾.頭陁寺碑文》:「息心了義,終焉遊集。」唐.岑參〈終南山雙峰草堂作〉詩:「斂跡歸山田,息心謝時輩。」
誅殛     
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誅殺。《三國志.卷五八.吳書.陸遜傳》:「從容列位,而並旋受誅殛,或圮族替祀,或投棄荒裔。」《大宋宣和遺事.元集》:「將三苗竄逐於三危田地,將鯀誅殛於羽山田地。」
竄逐     
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放逐。唐.李白〈贈別鄭判官〉詩:「竄逐勿復哀,慚君問寒灰。」《大宋宣和遺事.元集》:「將三苗竄逐於三危田地,將鯀誅殛於羽山田地。」
反景     
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1.夕陽反照。《山海經.西山經》:「是神也,主司反景。」唐.錢起〈觀村人牧山田〉詩:「中田聚黎甿,反景空村落。」也作「返景」。
叉牙     
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2.歧出不齊。唐.李賀〈南山田中行〉詩:「荒畦九月稻叉牙,蟄螢低飛隴逕斜。」
流逐     
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流放驅逐。《大宋宣和遺事.元集》:「卻將共工流逐於幽州田地,將鯀放逐於崇山田地。」
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