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門庭若市
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門庭間來往的人很多，像市集一般熱鬧。比喻上門來的人很多。語出《戰國策．齊策一》：「令初下，群臣進諫，門庭若市。」也作「門庭如市」。
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魚目混珠
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˙第十七回：他道你是魚目混珠，你該罰他鍾酒。1.傳說，很久以前，在楚國有一個人名叫陳紹，有一天，他從市集買了一顆珍珠。這顆珍珠又圓又大，光彩奪目，著實是人見人愛。 陳紹有一個鄰居，名叫林茂。某一日，林茂在市場撿到一顆魚眼珠，自以為是一顆珍珠，於是便鄭而重之地收藏起來。 一年後，村裡有一個富翁生了重病，郎中開了藥方，需要用珍珠做藥引子，於是富翁家便出高價到處蒐購珍珠，而且是愈大的，價錢愈是高得令人咋舌。 陳紹知道後，就把自己收藏的珍珠拿了出來，又聽說林茂家也有一顆，便約了他一起拿到富翁家去賣。到了富翁家，兩顆珍珠一拿出來，...
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陽春白雪
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王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」宋玉以歌者唱陽春白雪這種高雅的曲子，反而不受到大眾歡迎的例子，來比喻自己高尚不同於流俗，因此不容易被人了解，才會受到排擠。後來「陽春白雪」這句成語被用來...
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下里巴人
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王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」宋玉以「陽春白雪」這種高雅的曲子來比喻自己，用「下里巴人」這種通俗的歌曲來形容那些因為自身程度不夠而無法了解他，進而排擠他的人，表達了自己不被世人所了解...
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正襟危坐
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古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始發問。後來「正襟危坐」演變為成語，用來形容莊重誠敬的樣子。
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肆
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1.市集貿易的地方、店鋪。如：「酒肆」、「茶肆」。《論語．子張》：「百工居肆，以成其事。」
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自相矛盾
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矛是攻擊的兵器，而盾是用來防禦兵器攻擊的器具。在《韓非子．難一》中，舉了一個故事說：有個楚國人在市集上賣矛和盾。剛開始時先是誇讚他的盾說：「我這面盾非常堅固，任何鋒利的東西都刺不破它。」過了一會兒，又誇讚他的矛說：「我這隻矛是最鋒利的，沒有什麼東西是它不能刺破的。」這時，有人緊接著問說：「如果用你的矛刺你的盾，那結果會是怎樣呢？」這一問，讓賣矛與盾的人無言以對。典源又見《韓非子．難勢》。後來這個故事被濃縮成「自相矛盾」，用來比喻言語或行事前後無法呼應，互相牴觸。
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教育雲
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為迎接雲端學習時代來臨，教育部透過整合教育體系的雲端學習資源與服務，建構以服務全國學生、教師及家長需求為主的「教育雲」服務，滿足行動學習與翻轉學習的教育需求。
教育部自102年8月啟動服務以來，推出電子郵件、跨縣市單一帳號簽入等雲端化服務，導入校園使用。103年開始建立「教育雲」入口網，整合縣(市)政府、部屬機關(構)、大學及民間等數位資源與服務，依不同類型，分別匯集於「教育大市集」、「教育百科」、「教育媒體影音」、「學習拍立得」、「學習工具」及「線上學習」等，推出更多的雲端應用服務。透過「教育雲」入口網的跨平臺整合查詢介面，可進行搜尋教育雲端的各項學習資源，或利用教育體系的單一帳號登入，即...
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失之交臂
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手臂相擦而過，明明是擦身相近卻難以見面。這就好像所尋找的對象已不在了，你卻拼命去找，和到已空無一人的市集中去買馬是一樣的，你怎麼買得到？」。後來「失之交臂」這句成語就從這裡演變而出，指錯失機會。出現「失之交臂」的書證如清．魏源《默觚下．治篇一》：「用人者不務取其大而專取小知，則卓犖俊偉之材失之交臂矣。」
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鎮
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4.較大的市集稱為「鎮」。如：「城鎮」、「村鎮」。
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貓頭鷹博士