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郁永河
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前進。（註1）當時臺灣除了府城臺南以外，其他地區開發程度大都不高，諸羅（今嘉義）以北的西部平原有許多平埔族生活著，郁永河便靠著沿途的平埔族部落休息、補給。一路上除了路面顛簸，還有高過人的野草、又急又深的溪水，並不輕鬆。不過，因為嚮導多由各地原住民擔任，不同的習慣與穿著吸引了郁永河的注意力，並將他的觀察寫進文章。經過約兩個月，採硫人馬終於抵達八里坌社（今新北市八里）。硫磺多分布於內北投（今臺北北投）、麻少翁（今臺北士林）社一帶，因為考慮到瘴氣和交通不...
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原住民
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指某地區原先定居的族群。目前官方認定的臺灣原住民包含有阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美（達悟）族、太魯閣族、撒奇萊雅族、邵族、噶瑪蘭族、賽德克族、拉阿魯哇族及卡那卡那富族等十六族。
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道卡斯族
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目錄1 道卡斯族（Taokas）2 分布3 婚嫁4 走田5 關鍵字6 參考資料 道卡斯族（Taokas）道卡斯族為分布於台灣中部的平埔族原住民族。 分布道卡斯族主要分布於台中縣大甲鎮以北，經苗栗縣沿海地帶，至新竹市的海岸平原地帶。（註二P.7） 婚嫁一般學界常以「母系社會、招贅婚」來概述平埔族的婚姻制度，但是道卡斯族的婚俗文獻記載中，卻未有發現母系社會或單一招贅婚的情形。反而是在婚俗上對子女有諸多限制。道卡斯族的婚姻制度為並行嫁娶與招贅婚，但獨子或...
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大庄事件
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故事1888年8月2日台東直隸州所屬的里壠庄即新開園府的漢人移民者及平埔族人，因為卑南撫墾局委員雷福海等官員的壓榨及欺凌婦女，乃率眾700餘人到大庄局殺害委員雷福海、司事翁源、局書何茂、王升並局差、局勇等，而爆發所謂的「大庄事件」。啟示的平埔族包括：迪階、馬魯零、觀音山、大庄、頭人埔、萬人埔、李仔坑、石碑、里坑、公埔、新開園和里壠等十二庄(以上各庄即今日台東縣關山鎮、池上鄉及花蓮縣的富里鄉一帶)。制8月5日起事之 |
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邵族
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臺灣地區原住民族之一。原住日月潭拉魯島（昔稱光華島），日治時期為建設水力發電系統，提升日月潭水位，族人乃移居潭邊，後分布水里鄉、魚池鄉境內。屬父系氏族社會。原被視為平埔族群，於民國九十年正名，成為原住民族一支。
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新港文書
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目錄1 前言2 故事3 關鍵字4 出處 前言1624年荷蘭人占領台灣後，傳教士也跟著來到。荷蘭人起初統治的範圍，以嘉南平原為主，該地居住的事平埔族當中的西拉雅族。除大員之外，當時著名的幾個西拉雅族的社，有新港社、麻豆社、蕭壠社、目加溜灣社、大目降社等。這些西拉雅族的部落，成為最早與荷蘭統治當局發生關係、最早接觸基督教的原住民族。 故事1627年第一任的荷蘭牧師Georgius Candidius抵達台灣，先在新港社學習當地語言，並以新港語在當地開始傳教。荷蘭傳教士用羅馬拼音文字寫成西拉雅族 |
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高山族
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臺灣原住民族正名前的舊稱，為相對於平埔族的稱呼。漢族移民稱居住於平原地區的原住民叫「平埔族」，對居住於近山地區或山區的原住民則稱為「高山族」，日治時代稱為「高砂族」。居住在平原地區的平埔族，因較早接觸漢人文化、與漢人通婚融合而難以區分，相對而言，高山族則保存較多傳統的語言及文化，昔日多以初級農耕兼漁獵為生。參見「原住民」條。
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桓夫
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暗幕的形象》《富春的豐原》《獵女犯》《台灣原住民的母語傳說》《台灣民間故事》《檳榔大王遷徒記》《台灣平埔族傳說》《獵女犯》（台灣特別志願兵的回憶）《陳千武集》《情虜》《現代詩的探求》《詩思隨筆集》《現代詩淺說》《台灣新詩論集》《詩文學散論 》《詩的啟示》《詩走廊散步》《藝文沙龍》《童詩的樂趣》《兒童寫給母親的詩》《海流1﹒2﹒3集》《我心目中的爸爸》《小學生詩集（一至四集）》
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宜蘭縣
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縣名。位於東北部，花蓮縣之北，東瀕太平洋。面積二千一百餘平方公里。原為平埔族「蛤仔難」的居住地，嘉慶十五年（西元1810）正式收入版圖，改稱為「噶瑪蘭」。光緒元年（西元1875）改制為「宜蘭縣」。縣治為宜蘭市。境內有蘭陽溪沖積而成的蘭陽平原。農作以稻米為主，金棗、桶柑也很著名。
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草屯鎮
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鄉鎮名。位於南投縣。面積約一百零四平方公里。舊時為平埔族所據之地，清雍正年間始有閩人入墾。民國三十五年升格為草屯鎮，農產豐富，古蹟甚多。
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