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車羸馬     
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破車劣馬。形容生活儉樸。《三國志.卷四九.吳書.劉繇傳》裴松之.注引《續漢書》:「家不藏賄,無重寶器,恆菲飲食,薄衣服,車羸馬,號為『窶陋』。」也作「車駑馬」。
絕風清     
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端絕除,風氣良好。形容政風清明。明.湯顯祖《還魂記》第八齣:「恭喜本府杜太爺,管治三年,慈祥端正,絕風清。」《二十年目睹之怪現狀》第六二回:「單立出些名目來,自以為絕風清,中間卻不知受了多少矇蔽。」也作「風清絕」。
    
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用不正當的方法取得不法的利益。一般多指考試的不法行為。《儒林外史》第二六回:「我要下察院去考童生,這些小廝們若帶去巡視,他們就要作。」《紅樓夢》第四三回:「只許你那主子作,就不許我作情兒。」
切中時     
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確切地指出當前社會的病。如:「這篇時事評論切中時,發人深省。」
    
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利益與病。明.何景明〈應詔陳言治安疏〉:「必能陳說利,開道禍福,指斥時事,為切心之言,以悟陛下矣。」《文明小史》第六○回:「知道其中利,將來實行之際,才不致礙手絆腳。」
    
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用欺騙等方法做違規的事。如:「做事要光明磊落,不可營私舞。」
得失     
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利益害。指好處與壞處。如:「凡事做決定前,得仔細評估其中的利得失。」
為法自     
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語本《史記.卷六八.商君傳》:「商君亡至關下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:『商君之法,舍人無驗者坐之。』商君喟然歎曰:『嗟乎,為法之敝一至此哉!』」指自己訂立的法規,反而讓自己受害。比喻自作自受。《資治通鑑.卷一一六.晉紀三十八.安帝義熙八年》:「毅夜投牛牧佛寺……寺僧拒之曰:『昔亡師容桓蔚,為劉衛軍所殺,今實不敢容異人。』毅歎曰:『為法自,一至于此!』」也作「作法自斃」。
    
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相沿而成的端。《三國志.卷一六.魏書.任蘇杜鄭倉傳.杜畿》:「今之學者,師商、韓而上法術,競以儒家為迂闊,不周世用,此最風俗之流,創業者之所致慎也。」宋.葉適〈題畵婆須密女〉:「此蘇黃之流,當戒而不當法也。」
利多於     
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好處多於壞處。如:「經過多日的研討分析,總經理決定採取利多於的甲方案。」
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