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過猶不及     
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，料事多中。 (2) 師：顓孫師（西元前５０３∼？），字子張，春秋陳國人。孔子弟子。資質寬沖，博接從容，然不務立於仁義之行，故孔子弟子友之而弗敬。 (3) 商：卜商（西元前５０７∼前４００），字子夏，春秋時衛國人。孔子弟子，擅長文學。孔門《詩》學，由子夏五傳而至荀卿。荀卿授浮丘伯，為魯詩之祖；復授毛亨，為毛詩之祖。又《春秋》公、穀二傳，皆傳自子夏。孔子歿後，子夏講學於西河，魏文侯師事之。 (4) 孰賢：誰比較賢明。 (5) 過：超出、過分。 (6) 不及：不足、不夠。 (7) 愈：勝過、比較賢明。 (8) 與：音ㄩˊ，疑問語氣詞。同「歟」。
運籌帷幄     
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法於圯上老人。後為高祖策畫定天下，封留侯，晚好黃老，學辟穀之術。卒諡文成。 (6) 圖難於易：難事從容易處開始做起。見「圖難於易」。 (7) 為大於細：大事從細部著手。〔參考資料〕 ■《史記．卷八．高祖本紀》夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。■《淮南子．兵略》凡用兵者，必先自廟戰：主孰賢？將孰能？民孰附？國孰治？蓄積孰多？士卒孰精？甲兵孰利？器備孰便？故運籌於廟堂之上，而決勝乎千里之外矣。另可參考：《漢書．卷...
躊躇滿志     
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閒：同「間」，空隙。 (7) 恢恢乎：寬闊的樣子。 (8) 遊刃必有餘地：比喻做事能勝任愉快，從容而不費力。見「遊刃有餘」。 (9) 族：叢聚、群集。指筋骨交錯聚結的地方。 (10) 怵然：小心謹慎的樣子。怵，音ㄔㄨˋ。 (11) 視為止：視力因此集中在一點上。 (12) 行為遲：行動因此緩慢謹慎。 (13) 謋然：骨與肉急速分離的聲音。謋，音ㄏㄨㄛˋ。 (14) 委地：堆積在地上。 (15) 善：猶「拭」。指擦拭、保養。
熙     
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3.嬉戲。通「嬉」。《莊子．馬蹄》：「含哺而熙，鼓腹而遊。」《文選．宋玉．登徒子好色賦》：「出咸陽，熙邯鄲，從容鄭、衛、溱、洧之閒。」唐．李善．注：「熙，戲也。」
侃侃而談     
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說話從容不迫的樣子。《黃繡球》第三回：「黃繡球只是侃侃而談，全不像他平時的性質。」
好整以暇     
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原指軍隊步伐嚴整，從容不迫。語本《左傳．成公十六年》：「日臣之使於楚也，子重問晉國之勇，臣對曰：『好以眾整。』曰：『又何如？』臣對曰：『好以暇。』」後多以形容在紛亂、繁忙中顯得從容不迫。《孽海花》第二五回：「在這種人心皇皇的時候，珏齋卻好整以暇，大有輕裘緩帶的氣象。」
游刃有餘     
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比喻對於事情能勝任愉快，從容不迫。參見「遊刃有餘」條。如：「這件工作對他而言，絕對是游刃有餘的。」
紛至沓來     
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禪，聖意謂一時大典冊，不可輕屬，召為翰林承旨。禪位之詔，登極之赦，尊號改元等文，皆出公手，紛至沓來，從容應之，動合體制，天下傳誦，極儒生之榮。
殫精竭慮     
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下深維天下之大本，立儲宮以安社稷，置僚佐以輔導之職，真一代之盛典也。臣偎以庸陋，備員其間，且得執經，從容以侍。承華千載，榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮，以稱陛下任使之意，補太子聰明之餘。
葉公好龍     
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》。 (2) 子張：西元前５０３∼？，姓顓孫，名師，字子張。春秋陳國人，孔子弟子。其資質寬沖，博接從容，然不務立於仁義之行，故孔子弟子友之而弗敬。 (3) 魯哀公：？∼西元前４６７，春秋魯國國君。名蔣，一作將。哀公時患三桓勢大，欲借諸侯之力抑之，反為三桓所攻，奔於衛，後為國人迎歸。在位二十七年。 (4) 牖：窗戶。〔參考資料〕 漢．劉向《新序．卷五．雜事》子張見魯哀公，七日而哀公不禮。託僕夫而去，曰：「臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息，以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是天龍聞而下之，...
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