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委蛇     
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1.從容自得的樣子。《詩經．召南．羔羊》：「退食自公，委蛇委蛇。」漢．鄭玄．箋：「委蛇，委曲自得之貌。」
衣缽     
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1.佛教僧尼的袈裟與飯盂。《三國演義》第二七回：「貧僧此處難容，收拾衣缽，亦往他處雲遊也。」《初刻拍案驚奇》卷二六：「亦且衣缽充實，家道從容。」
圯     
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橋。《史記．卷五五．留侯世家》：「良嘗閒從容步游下邳圯上。」
神祕     
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高深難料，超乎尋常理性認知之外。[例]對手冷靜從容的表情，令他覺得神祕莫測。
七手八腳     
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近義:手忙腳亂反義:不慌不忙,有條不紊,從容不迫辨似: 「七手八腳」及「手忙腳亂」都有緊張慌亂的意思。 「七手八腳」側重於人多手雜，用在很多人做同一件事的時候；「手忙腳亂」側重於沒有條理地忙亂，一個人或很多人一起時都可用。 七手八腳 手忙腳亂 辨似例句 ○ ○ 一卡車的救濟品才運到，就被災民～地搬個精光。 ㄨ ○ 看你～的樣子，還是讓別人來做吧！
改過自新     
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稱。 (2) 屬：音ㄓㄨˇ，連接。 ◎２《史記．卷一○六．吳王濞列傳》鼂錯為太子家令，得幸太子，數從容言吳過可削。數上書說孝文帝，文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及孝景帝即位，錯為御史大夫，說上曰：「昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齊七十餘城，庶弟元王王楚四十餘城，兄子濞王吳五十餘城：封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子之郤，詐稱病不朝，於古法當誅，文帝弗忍，因賜几杖。德至厚，當改過自新。乃益驕溢，即山鑄錢，煮海水為鹽，誘天下亡人，謀作亂。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，禍小；不削，反遲，禍大。」三年冬，楚王朝，鼂錯因言楚王戊往年為薄太后服，私姦服舍，請誅之。詔赦...
篤定     
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2.安詳從容、鎮定。[例]當大家慌成一堆時，他卻顯得很篤定。
易經     
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「易」的變易義，為蜥蜴的引申義。 必須指出，理解西周之“易”，理當以西周禮樂制度的變革為條件。禮指“從容之節”，易即雅樂，都是統治階級駕馭黎民百姓，維護宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周鐘鼓“交響樂”的框架規制，鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想像的。 日月為易，像徵陰陽。取自東漢魏伯陽《周易參同契》 日出為易。陳鼓應認為這個意思，也是「乾」的本義。 易是占蔔之名。 變易、變化的意思，指天下萬物是常變的，故此《周易》是教導人面對變易的書。物質世界是絕對運動的，思維反映存在，所以思維也應當是不斷變化的，與時俱進的,即天...
優游自在     
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悠閒自得，無拘無束。《喻世明言．卷三七．梁武帝累修歸極樂》：「有等善人，安樂從容，優游自在，仙境天堂，並無罣礙。」
雍容     
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溫和莊重、從容不迫的樣子。《漢書．卷六四下．王襃傳》：「遵遊自然之勢，恬淡無為之場，休徵自至，壽考無疆，雍容垂拱，永永萬年。」《大唐三藏取經詩話中》：「美女雍容，人家髣髴。」
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