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記憶猶新
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相似詞：念念不忘、歷歷在目
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掛
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2.牽念、懸念。如：「掛心」、「牽腸掛肚」。《紅樓夢》第二八回：「幸虧寶玉被一個林黛玉纏綿住了，心心念念只掛著林黛玉。」
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臨陣磨槍
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到了陣前才磨槍。意謂事態急迫，匆忙應變。如：「明天就要期末考了，圖書館中座無虛席，所謂：『臨陣磨槍，不亮也光。』」《紅樓夢》第七一回：「王夫人便道：『臨陣磨槍，也中用！有這會子著急，天天寫寫念念，有多少頑不了的！』」
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心驚膽戰
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中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自憂惶，聞說便瞻（膽）戰心驚，豈得交吾曹為使，伏乞世尊，特開惠鏡，朗鑒3>卑情，會中菩薩...
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心驚膽顫
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中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自憂惶，聞說便瞻（膽）戰心驚，豈得交吾曹為使，伏乞世尊，特開惠鏡，朗鑒3>卑情，會中菩薩...
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燕歌行
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的思念便充滿愁腸。你總該思歸懷念故鄉吧，為什麼又久久留在異鄉？我孤孤單單地守著空閨，憂愁苦悶，思念你念念不忘，淚水不覺流到衣襟上。我拿起琴來彈奏一曲，唱歌解悶，但音節短促激越，不能舒緩地表達我心中的哀傷。皎潔的月光照在我的床上，銀河流轉向西方，夜正深沉，牽牛星和織女星在遙相望，你們何故被河橋隔絕在兩方？燕歌行（二）別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。鬱陶思君未敢言，寄聲浮雲往不還。涕零雨面毀容顏，誰能懷悠獨不歎？展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西，仰看星月觀雲間。飛鶬晨嗚聲可憐，留連顧懷不能存。譯...
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徹頭徹尾
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從頭到尾、完完全全。《朱子語類．卷一一．讀書法下》：「讀一件書，須心心念念只在這書上，令徹頭徹尾，讀教精熟。」也作「徹首徹尾」。
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王鼎鈞
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下來，寫出了讓不少人感動落淚的「碎琉璃」、「左心房漩渦」等抒情散文的傳世佳作。寫了大半輩子，王鼎鈞最念念不忘的是他一直要寫的回憶錄，目前，這部回憶錄已經出版了三冊，第一冊「昨天的雲」，寫他的故鄉、家庭和抗戰初期的遭遇。第二冊「怒目少年」，寫抗戰後期到大後方做流亡學生的情形。第三冊「關山奪路」，寫國共內戰時期跋涉六千七百里路的坎坷。最後一冊，王鼎鈞要寫他在臺灣看到了什麼，學到了什麼和付出了什麼。王鼎鈞要用這四本書顯示那一代中國人的因果糾結，生死流轉。這樣宏大的寫作心願，完全顯示出王鼎鈞的豪邁與氣魄。 觀點王鼎鈞自述：一生流...
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倒貼
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2.未得到應該獲得的利益，反而還要出錢。《文明小史》第三四回：「這班人氣極，白費功夫不算，又倒貼了本錢，萬分懊惱。」《二十年目睹之怪現狀》第三二回：「然而既然是倒貼了他的膏火教出來的，也要念念這個學得本事的源頭。」也作「倒賠」。
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散心
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排遣煩悶，使心情舒暢。《西遊記》第一回：「教我遇煩惱時，即把這詞兒念念。一則散心，二則解困。」《初刻拍案驚奇》卷二三：「看見春光明媚，巴不得尋個事由來外邊散心耍子。」
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貓頭鷹博士