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迭代
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交換替代。《文選．張衡．東京賦》：「於是春秋改節，四時迭代。」北周．庾信〈哀江南賦序〉：「嗚呼！山岳崩頹，既履危亡之運，春秋迭代，必有去故之悲，天意人事，可以悽愴傷心者矣！」
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樹猶如此，人何以堪
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樹木尚且有這麼大的變化，更何況是人呢？語本南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「桓公北征經金城，見前為琅邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：『木猶如此，人何以堪！』」多用於感傷人生的變化。北周．庾信〈枯樹賦〉：「桓大司馬聞而歎曰：『昔年移柳，依依漢南，今看搖落，悽愴江潭，樹猶如此，人何以堪！』」唐．盧照鄰〈病梨樹賦．序〉：「豈賦命之理，得之自然，將資生之化，有所偏及。樹猶如此，人何以堪？」
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忉怛
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悲傷。漢．李陵〈答蘇武書〉：「異方之樂，秖令人悲，增忉怛耳。」三國魏．王粲〈登樓賦〉：「心悽愴以感發兮，意忉怛而憯惻。」
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憯惻
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悲傷哀痛。《楚辭．宋玉．九辯》：「中憯惻之悽愴兮，長太息而增欷。」《文選．王粲．登樓賦》：「心悽愴以感發兮，意忉怛而憯惻。」
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霜露之思
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語本《禮記．祭義》：「霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之謂也。」漢．鄭玄．注：「感時念親也。」後以霜露之思表示對父母的哀思。元．高明《琵琶記．旌表》：「風木之情何深，允為教化之本；霜露之思既極，宜沾雨露之恩。」
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焄蒿
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祭品所散發出來的香臭之氣。《禮記．祭義》：「其氣發揚于上，為昭明、焄蒿、悽愴，此百物之精也，神之著也。」宋．范成大〈除夜感懷〉詩：「焄蒿奉祠事，苦淚落酒巵。」
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凡心
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出家人或修道人懷想塵世凡俗生活的意念。[例]七夕的由來，傳說源自於織女動了凡心降臨人間，與牛郎的那一段悽愴戀曲。
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睹物傷情
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見到某些事物、景物，而引起感傷。明．朱權《荊釵記》第三五齣：「紙錢飄，蝴蝶飛，血淚染，杜鵑啼，睹物傷情越慘悽。」《鏡花緣》第五七回：「文隱看了，不覺睹物傷情，一時觸動自己心事，更自悽愴不已。」
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秋色
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秋天的景色。北周．庾信〈周驃騎大將軍開府儀同三司冠軍伯柴烈夫人李氏墓誌銘〉：「秋色悽愴，松聲斷絕；百年何幾？歸于此別。」唐．杜甫〈玉華宮〉詩：「萬籟真笙竽，秋色正蕭灑。」
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慘惻
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憂傷悽惻。晉．陸機〈愍思賦．序〉：「一載之間，而喪制便過。故作此賦，以紓慘惻之感。」《聊齋志異．卷一○．珊瑚》：「生慘惻不能盡詞而退。」
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貓頭鷹博士