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仁民愛物
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愛心普及眾人，推及萬物。《孟子．盡心上》：「君子之於物也，愛之而弗仁；於民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物。」
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潔身自愛
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1.保持自身清白純潔，而不與人同流合汙。如：「在團體中生活，必須要潔身自愛，才不致招人口實。」也作「潔身自好」。
2.怕招惹是非，只顧自己，不管別人的閒事。如：「他向來只知道潔身自愛，這件事你還是別找他的好。」
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愛之欲其生，惡之欲其死
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喜愛一個人的時候就百般呵護希望他長壽，等到不愛他的時候就希望他死。指人陷於情緒，愛惡無定。《論語．顏淵》：「愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。」《三國演義》第一一五回：「『愛之欲其生，惡之欲其死。』卿何不容一宦官耶？」
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仁者愛人
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「仁者愛人」的字義十分明顯，長久以來，常見「仁愛」二字連用，這二字連用表現了中國文化精神的崇高和人性的可貴。「仁」本是孔子「人道思想」的核心，但這個字乃是抽象概念，要使其具體化，就必須用「愛」來指實。這個說法見於〔易繫辭〕：「與天地相似，…安土敦乎仁，故能愛。」釋解是「仁者愛之理，愛者仁之用。」這裡「仁者」的「者」字是虛字，重在說仁是愛所秉持的道理，其理表現在愛的作用上。「愛」作名詞用是指人與生俱來的一種情緒；作動詞用時，實際上必然是「及物」的，即是有愛的對象，對象可能是具體的人或物，也可能是抽象的知識、觀念等等。
「仁者愛人」的內涵，〔中庸〕第二十章中有「仁者，人也。」〔論... |
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偏愛
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在眾多的人或事物當中，特別喜愛某一個或某一件。《後漢書．卷四二．光武十王傳．中山簡王焉傳》：「帝以焉郭太后偏愛，特加恩寵，獨得往來京師。」《五代史平話．唐史．卷上》：「克用偏愛存信；那存孝欲立大功，取重於克用，存信又讒譖於其間；存孝懼及禍，密地與王鎔、朱全忠交結。」
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愛慕
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喜愛仰慕。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「三十七年十月癸丑，始皇出游，……少子胡亥愛慕請從，上許之。」《後漢書．卷二五．卓茂傳》：「性寬仁恭愛，鄉黨故舊，雖行能與茂不同，而皆愛慕欣欣焉。」
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自愛
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愛惜、尊重自己。《老子》第七二章：「自知不自見，自愛不自貴。」《文選．李陵．答蘇武書》：「勉事聖君足下，胤子無恙，勿以為念，努力自愛。」
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抬愛
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關愛。《官話指南．卷三．使令通話》：「蒙老爺的抬愛，小的願意去，可不知道得去幾年？」
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永浴愛河
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祝福有情人永遠沐浴在愛情的滋潤裡的賀詞。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士