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疾言遽色
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，引躬克責。每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。 〔注解〕
(1) 典：掌管、治理。
(2) 倉卒：指「急促匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇。〔參考資料〕另可參考：晉．華嶠《後漢書．卷一．劉寬》（據《北堂書鈔．卷七四．設官部二六．太守》引）
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沐恩
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1.蒙受恩寵。《西湖佳話．六橋才跡》：「百姓賴此得免流散死亡之苦，感德沐恩，不可勝言。」
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撥雲睹日
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撥開雲霧見太陽。語本《晉書．卷四三．樂廣傳》：「尚書衛瓘……見廣而奇之，曰：『自昔諸賢既沒，常恐微言將絕，而今復聞斯言於君矣。』命諸子造焉，曰：『此人之水鏡，見之瑩然，若披雲霧而睹青天也。』」後以此語形容受到啟發，豁然開通的心情。或比喻一掃陰霾，見到光明、希望無窮的境遇。元．王實甫《西廂記．第二本．楔子》：「自別兄長臺顏，一向有失聽教；今得一見，如撥雲睹日。」《隋唐演義》第四九回：「憶昔相從，多蒙教誨，至今感德。此刻相逢，何異撥雲睹日？」也作「撥雲見日」。
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來儀
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1.鳳凰感德來舞而有容儀，是一種祥瑞的徵兆。《書經．益稷》：「簫韶九成，鳳皇來儀。」《文選．揚雄．劇秦美新》：「來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。」
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厲色疾言
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，引躬克責。每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。 〔注解〕
(1) 典：掌管、治理。
(2) 倉卒：指「急促匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇。〔參考資料〕另可參考：晉．華嶠《後漢書．卷一．劉寬》（據《北堂書鈔．卷七四．設官部二六．太守》引）
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直言厲色
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，引躬克責。每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。 〔注解〕
(1) 典：掌管、治理。
(2) 倉卒：指「急促匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇。〔參考資料〕另可參考：晉．華嶠《後漢書．卷一．劉寬》（據《北堂書鈔．卷七四．設官部二六．太守》引）
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疾聲遽色
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，引躬克責。每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。 〔注解〕
(1) 典：掌管、治理。
(2) 倉卒：指「急促匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇。〔參考資料〕另可參考：晉．華嶠《後漢書．卷一．劉寬》（據《北堂書鈔．卷七四．設官部二六．太守》引）
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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