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來儀     
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1.鳳凰感德來舞而有容儀，是一種祥瑞的徵兆。《書經．益稷》：「簫韶九成，鳳皇來儀。」《文選．揚雄．劇秦美新》：「來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。」
2.傑出人物的到來。晉．干寶《搜神記》卷一六：「不悟陰陽運，哲人忽來儀。」
鳳凰來儀     
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鳳凰來舞而有容儀，古代以為祥瑞的預兆。《書經．益稷》：「簫韶九成，鳳凰來儀。」《三國演義》第八○回：「自魏王即位以來，麒麟降生，鳳凰來儀，黃龍出現，嘉禾蔚生，甘露下降。」
來     
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與「去」相反。如：「來人」、「往來」、「來日方長」、「來來去去」。
表有餘或不足，常用於量詞或數詞之間。如：「十來歲」、「三十來斤」。
儀     
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3.匹配。如：「有鳳來儀」。《文選．宋玉．高唐賦》：「惟高唐之大體兮，殊無物類之可儀比。」
東施效顰     
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參考詞語︰東施捧心注音︰ㄉㄨㄥ　ㄕ　ㄆㄥˇ　ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰dōng shī pěng xīn釋義︰猶「東施效顰」。見「東施效顰」條。 01.清．王士禎等《師友詩傳錄》：「樂府不特另具風神，而亦具有體格。古今之擬樂府者，皆東家施捧心伎倆也。」　參考詞語︰東家效顰注音︰ㄉㄨㄥ　ㄐ｜ㄚ　ㄒ｜ㄠˋ　ㄆ｜ㄣˊ漢語拼音︰dōng jiā xiào pín釋義︰即「東施效顰」。見「東施效顰」條。 01.《花月痕．第二二回》：「一會，出來秋華堂坐席，李夫人首座，問起鳳來儀酒令，秋痕一一告訴，三位太太都十分贊賞。李夫人道：『我們何不做個東家效顰？』」
聚沙成塔     
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01.北齊．戴逵〈貽仙城慧命禪師書〉：「是以不遠瀟湘，來儀沔陸；植杖龍泉，仍為精舍；迴車馬谷，即創伽藍。鑿嶺安龕，詎假聚沙成塔；因山搆苑，無勞布金買地。」
天涯海角     
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※南朝陳．徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉（據《文苑英華．卷六八二．邊防上》引）年號武平，國即清晏，君之聞此，寧不欣躍。但昔緣王事，遊踐貴鄉，日想山川，依然舊識。吾既忝荷朝私，位逾臺袞，身持帝王之柄，手握天下之圖。故鄉如此，誠為衣繡，故人不見，還同宵錦。天涯藐藐1>，地角悠悠2>，言面無由，但以情企。今者王猷帝載，化被無垠，浮海窮山，罔不咸格，投竿負鼎，馳步蒼龍，崖穴丘園，爭趨金馬，君之才具，信美登朝，如戀本鄉，不能遊宦，門中子弟，望遣來儀，當為申聞。 〔注解〕 (1) 藐藐：曠遠廣大的樣子。 (2) 悠悠：眇遠無盡的樣子。
嘉禾     
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1.奇特美好的穀物。《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「甘露降，風雨時，嘉禾興。」《三國演義》第八○回：「自魏王即位以來，麒麟降生，鳳凰來儀，黃龍出現，嘉禾蔚生，甘露下降。」
海角天涯     
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此處所列為「天涯海角」之典源，提供參考。 ※南朝陳．徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉（據《文苑英華．卷六八二．邊防上》引）年號武平，國即清晏，君之聞此，寧不欣躍。但昔緣王事，遊踐貴鄉，日想山川，依然舊識。吾既忝荷朝私，位逾臺袞，身持帝王之柄，手握天下之圖。故鄉如此，誠為衣繡，故人不見，還同宵錦。天涯藐藐1>，地角悠悠2>，言面無由，但以情企。今者王猷帝載，化被無垠，浮海窮山，罔不咸格，投竿負鼎，馳步蒼龍，崖穴丘園，爭趨金馬，君之才具，信美登朝，如戀本鄉，不能遊宦，門中子弟，望遣來儀，當為申聞。 〔注解〕 (1) 藐藐：曠遠廣大的樣子。 (2) 悠悠：眇遠無盡的樣子。
天涯地角     
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此處所列為「天涯海角」之典源，提供參考。 ※南朝陳．徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉（據《文苑英華．卷六八二．邊防上》引）年號武平，國即清晏，君之聞此，寧不欣躍。但昔緣王事，遊踐貴鄉，日想山川，依然舊識。吾既忝荷朝私，位逾臺袞，身持帝王之柄，手握天下之圖。故鄉如此，誠為衣繡，故人不見，還同宵錦。天涯藐藐1>，地角悠悠2>，言面無由，但以情企。今者王猷帝載，化被無垠，浮海窮山，罔不咸格，投竿負鼎，馳步蒼龍，崖穴丘園，爭趨金馬，君之才具，信美登朝，如戀本鄉，不能遊宦，門中子弟，望遣來儀，當為申聞。 〔注解〕 (1) 藐藐：曠遠廣大的樣子。 (2) 悠悠：眇遠無盡的樣子。