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1.等級、品級。《論語.八佾》:「射不主皮,為力不同科,古之道也。」南朝梁.皇侃.疏:「科,品也。」唐.柳宗元〈上大理崔大卿應制舉不敏啟〉:「古之知己者,不待來求而後施德者也。然則亟來而求者,誠下科也。」
科層組織     
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的權力。3.法定責任的訂定(rules and regulations):為維持權力階層的運作,組織應制定一套嚴密且完善的法令規章,來規定權力義務,對上級與下級之間的關係要有所界定,一切依法行事,才能使團體和諧穩定且公平的運作。4.記錄檔案的建立(files and records):組織內的所有活動以及員工的資料,都應記錄,並透過一定程序予以書面化,以供往後制訂計畫時做參考之用,而員工紀錄則可做為獎懲、升遷之依據,產生任何問題時才有資料為證,不致口說無憑。5.理性關係的建立(impersonality):在組織中的任何...
    
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2.傳說月中有桂樹,故以桂借指月亮。唐.李嶠〈人日侍宴大明宮恩賜綵縷人勝應制〉詩:「桂吐半輪迎此夜,蓂開七葉應今朝。」
作法自斃     
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自斃」。見「作法自斃」條。 01.《太平廣記.卷一二一.魚思咺》引《朝野僉載》:「上欲造匭,……咺應制為之……。無何有人投匭言咺。云:『……(咺)為敬業作刀輪以衝陣,殺傷官軍甚眾。』推問具承,誅之。為法自斃,乃至於此。」 參考詞語︰為法自弊注音︰ㄨㄟˊ ㄈㄚˇ ㄗˋ ㄅ|ˋ漢語拼音︰wéi fǎ zì bì釋義︰猶「作法自斃」。見「作法自斃」條。 01.《資治通鑑.卷一一六.晉紀三八.安帝義熙八年》:「毅夜投牛牧佛寺。初,桓蔚之敗也,走投牛牧寺僧昌,昌保藏之,毅殺昌。至是,寺僧拒之曰:『昔亡師容桓蔚,為劉衛軍所殺,今實不敢容異人。』毅歎曰:『為法自弊,一至於此!』遂縊而死。」
    
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鳥鳴。北周.庾信〈春賦〉:「新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛。」唐.沈佺期〈人日重宴大明宮賜綵縷人勝應制〉詩:「山鳥初來猶怯囀,林花未發已偷新。」
李白     
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布衣侍丹墀”,而沒有正式的官職。他以經世王佐之才自命,玄宗則以文學侍從看待,常常被召喚去做一些所謂“應制”之作。對這樣的遭遇,看來他並不滿意,再加縱酒狂放,目中無人,就難免開罪於一些小人,如高力士等,終於蒙讒出京。春風得意,不啻曇花一現。可惜長安是國家的政治中心,他在這裡開了眼界,增長了見聞,對當時日趨朽沒落的朝政有了感性認識,他搜羅了大量的詩歌素材,豐富和充實了作品的內容。下面所選《古風第二十四首》─《大車揚飛塵》明目張膽地譏刺時政;《天馬歌》是以馬自喻,悲歎未遇知人的明主。而《望終南山寄紫閣隱者》表明長安的十丈紅塵,...
    
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2.馬、坐騎。唐.李嶠〈侍宴長寧公主東莊應制〉詩:「承恩咸已醉,戀賞未還鑣。」明.陸世廉《西臺記》第四齣:「你還記得患難相從有謝翶,今日裡天上人間不共鑣。」
宏偉     
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宏壯雄偉。宋.蘇軾〈應制舉上兩制書〉:「伏惟明公才略之宏偉,度量之寬厚,學術之廣博,聲名之煒燁,冠於一時,而振於百世。」
韋應物     
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長安三千里,歲晏獨何為。  南出登閶門,驚飆左右吹。所別諒非遠,要令心不怡。 送章八元秀才擢第往上都應制  決勝文場戰已酣,行應辟命複才堪。旅食不辭游闕下,  春衣未換報江南。天邊宿鳥生歸思,關外晴山滿夕嵐。  立馬欲從何處別,都門楊柳正毿毿。 送張侍禦秘書江左覲省  莫歎都門路,歸無駟馬車。繡衣猶在篋,芸閣已觀書。  沃野收紅稻,長江釣白魚。晨餐亦可薦,名利欲何如。 賦得鼎門,送盧耿赴任  名因定鼎地,門對鑿龍山。水北樓臺近,城南車馬還。  稍開芳野靜,欲掩暮鍾閑。去此無嗟屈,前賢尚抱關。賦得浮雲起離色,送鄭述誠  遊...
出格     
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1.舊日應制文字及表章;凡遇應該尊稱之詞,在格子外檯寫者稱為「出格」。
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