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立志     
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立定志願。《孟子.萬章下》:「故聞伯夷之風者,頑夫廉,懦夫有立志。」《文明小史》第四○回:「所以孩兒立志,要娶個天足媳婦,萬望母親這樁事依了兒子罷。」
英雄     
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相反詞:懦夫
頑廉懦立     
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使貪婪的人廉潔,使懦弱的人立志。語本《孟子.萬章下》:「故聞伯夷之風者,頑夫廉,懦夫有立志。」形容仁德之人對社會有很大的感化力量。也作「廉頑立懦」。
空有其表     
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即「虛有其表」。見「虛有其表」條。01.清.沈起鳳《諧鐸.卷三.鏡戲》:「僕以君有膽力,故來一窺梗概,不謂空有其表,直一無膽懦夫耳!」 
吳鳳     
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》士有殺身成仁,大則為一國,次為一鄉,又次則為友而死。若荊軻、聶政之徒,感恩知己,激憤舍生,亦足以振懦夫之氣,成俠客之名,歷百世而不泯也。嗚呼!如吳鳳者,則為漢族而死爾。迄今過阿里山者,莫不談之嘖嘖。然則如鳳者,漢族豈可少哉?頂禮而祝之,范金而祀之,而後可以報我先民之德也。吳鳳, 諸羅打貓東堡番仔潭莊人,今隸雲林,字元輝。少讀書,知大義,以任俠聞里中。康熙中,諸番內附,守土官募識番語者為通事。鳳素知番情,又勇敢,諸番畏之。 五十一年,為阿里山通事。阿里山者,諸羅之大山也;大小四十八社,社各有酋,所部或數百人、數十人。性凶...
好漢     
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相反詞:惡漢、懦夫
稠人廣眾     
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士人的各種德行,在大庭廣眾的場合,受到別人的侮辱,卻始終不敢爭鬥,大王會任用他嗎?」湣王回答︰「這種懦夫算什麼士人?我當然不會用他!」尹文又說︰「這個人雖然受到侮辱卻不跟別人爭鬥,可是他仍具備身為士人的四種德行,那他仍然是個士人啊!大王你一下子說要用士人為臣,一下子又說不用士人為臣,難道大王一開始所想要找的人才並不是士人嗎?」尹文子的一番分析讓湣王無話可說。後來「大庭廣眾」這句成語就從這裡演變而出,用來指公開而人多的場合。「大庭廣眾」較早的書證是出自於《新唐書.卷一○四.張行成列傳》:「左右文武誠無將相材,奚用大庭廣眾與之量校,損萬乘之尊,與臣下爭功哉?」
勇士     
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相反詞:懦夫
擊節     
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2.鼓勵節操。晉.袁宏〈三國名臣序贊〉:「後生擊節,懦夫增氣。」
鐵漢     
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相反詞:懦夫
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