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坐懷不亂     
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「坐懷不亂」這個成語出自《詩經.小雅.巷伯》漢.毛亨傳,內容是講:魯國有一男子獨住一屋,有一天夜裡暴風雨大作,鄰居寡婦的房舍被風雨打壞了,便前往這男子的住處想借住一晚,但是被這男子毅然拒絕的故事。故事裡,寡婦舉春秋時魯國柳下惠為例:當年柳下惠夜宿城門,遇到一個來不及進城回家的女子,柳下惠怕那女子受凍,讓那女子坐在自己懷中,以身體為她取暖而過了一夜,全國沒有人說他淫亂。希望魯男子可以答應讓他借住一宿,但最後仍被拒絕。後來柳下惠的這則故事被濃縮成「坐懷不亂」,用來形容男子行事端正,雖與女子同處而不淫亂。
    
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1.舊式房舍的院落層次。如:「兩進院子」。《儒林外史》第一四回:「右邊一路,一間一間的房子,都有兩進。」
秣馬厲兵     
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二頭牛慰勞賞賜秦軍,一方面則是派人趕緊回報鄭穆公這件事。鄭穆公獲報後,派人去招待秦國駐軍休息、居住的房舍察看,結果見到他們已經捆物裝車、磨利兵器、餵好馬匹,完成作戰的準備。於是鄭穆公將計就計派皇武子去送行,讓秦軍知道鄭國已有防備,免去一場戰爭。後來「厲兵秣馬」被用來指完成作戰準備。亦用來比喻完成事前準備工作。另外在《左傳.成公十六年》中,可見「秣馬利兵」一詞,也作比喻完成作戰準備的意思。
    
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2.房舍、住所。如:「公館」、「別館」、「行館」。《文選.潘岳.懷舊賦》:「今九載而一來,空館閴其無人。」
堅壁清野     
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堅守壁壘,使敵人無法攻進陣地;清除郊野的糧食房舍,使敵人因缺糧無遮蔽而無法久戰。是一種作戰策略,使敵人即使在攻下據點之後,也毫無物資、設施可用。《晉書.卷一○四.石勒載記上》:「勒所過路次,皆堅壁清野,採掠無所獲,軍中大飢,士眾相食。」《明史.卷一六四.范濟傳》:「毋貪小利,毋輕遠求,堅壁清野,使無所得。」
郊區化     
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郊區的住宅大部分是獨門獨院,中心都市則是以高層住宅為主,郊區的住宅大都是居民自有,中心都市則多出租的房舍,郊區居民平均收入高於中心都市居民,有色人種和新移民大都集中在中心都市。中心都市雖仍有少數地帶是極為高級的住宅區,但整體而言,越是有經濟能力的居民,月是以郊區作為選擇的依歸,而中心都市被認為是不適合居住品質不佳的住宅區。 郊區的發展導致產業隨之分散化最初是一些不適合大型都市的製造業向外發展,後來則是散處在郊區的購物城與眾多的三級產業。(註2) 參考書目註1: 嚴敏蕙著,《臺北都會郊區化與郊區性之研究》,出版日期:199...
流離失所     
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轉徙離散,沒有安身的處所。[例]洪水沖毀了村中的房舍,許多人因而流離失所。
崩潰     
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1.崩裂毀壞。[例]強烈颱風來襲,河堤崩潰,洪水淹沒了農田房舍,民眾損失慘重。
歌功頌德     
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全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義,也有許多人來歸附他。因此古公就變革戎狄的風俗,營造城郭,建築房舍,把民眾分成幾個邑落定居下來;又設立各種官職以辦理事務。人民譜歌作樂,以歌頌他的功德。後來「歌功頌德」這句成語就從這裡演變而出,用來指歌頌功績和恩德。
傾圮     
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倒塌毀壞。[例]這次地震造成房舍傾圮,幸好無人傷亡。
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