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拉丁美洲合作採訪計畫     
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  「拉丁美洲合作採訪計畫」(Latin American Cooperative Acquisitions Program,簡稱LACAP)始於1960年,是由德克薩斯大學、紐約公共圖書館、以及書商Stecher-Hafner公司主持的合作採訪計畫,其目的是要為參與此項計畫之圖書館採購拉丁美洲國家新近出版的資料。起初只有4個圖書館參與,到1972年計畫結束時,參與的圖書館達到42個。
  此計畫是採指令統購的方式,由Stecher-Hafner公司負責採購,其中並包括實地到拉丁美洲了解出版情況及蒐購書目及出版品。參與的圖書館提出採訪的範圍,當採訪的資料送達位於紐約的公司時,這些資料...
拉丁美洲名人錄〕     
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  〔拉丁美洲名人錄〕(Who's Who in Latin America:A Biographical Dictionary of Notable Living Men and Women of Latin America)第3版於1971年由美國史丹福大學出版社重新印行。主編者希爾頓(Ronald Hilton)是美國史丹福大學負責拉丁美洲研究部門的主任,承繼第1版(1935年)與第2版(1940年)的主編者馬丁(Percy Alvin Martin)之旨意,呈現當代社會發展中拉丁美洲各國男女名人略傳,以促進國際間相互之了解。
  第3版款目巨幅增加,由第1版的1,000名和第...
拉丁美洲的國家書目     
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  拉丁美洲的國家書目包括以下兩種:(1)〔加勒比現行書目〕(Current Caribbean Bibliography)及〔加勒比國協書目〕(The CARICOM Bibliography)。
  [Current Caribbean Bibliography]是由位於波多黎各的加勒比區域圖書館(Biblioteca Regional del Caribe)於1951年起不定期出版,收錄加勒比區域圖書館所藏當地出版品及相關出版品,並由21個合作圖書館提供出版品的書目資料,合作館包括:荷屬安地列斯群島、維京島、蓋亞那、海地、牙買加、聖文森、多明尼加、巴貝多、千里達以及托貝哥等國家...
拉丁學校     
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  拉丁學校(或稱Gymnasium)係經康門紐斯(Johann Amos Comenius, 1592~1670)的倡導而設立的。康門紐斯的教育方法強調循序漸進的原則,而學校組織也是一種教育方法。他在〔大教學法〕(Great Didactic, 1632)一書中,提出一個拾階而登、分期升進的學校系統;將兒童的學校生活區分為四大教育階段:母親學校、方言學校、拉丁學校或文科中學及大學或旅遊。拉丁學校是其中的中等教育階段。
  拉丁學校設於每一城市中;康門紐斯基於人類的平等精神,反對以階級和家境作為學生能否進入學校的決定因素,如要有所挑選,也必須以能力為依據。根據他的設計,十二歲到十八歲...
拉丁美洲的館際合作     
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  拉丁美洲國家地理位置鄰近,語言文字、文化背景相似,圖書館的合作發展有其先天有利的條件。但是由於他們多屬開發中國家,政治對立、通訊不便、書目資訊不發達、經濟與技術資源不足、專業人員缺乏等因素,造成該地區國內及國際間的圖書館合作推展困難。
  拉丁美洲的館際合作主要得自外來援助。美洲國家組織(Organization of American States)成立於1890年,發展之初即在華盛頓(Washington)設立哥倫布紀念圖書館(Columbus Memorial Library),以改善拉丁美洲的圖書館與書目服務。1956年召開拉丁美洲圖書館資料採購研討會(Seminar o...
拉丁美洲     
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中南美洲諸國的總稱。因其居民大多為拉丁民族後裔、所用語言屬拉丁語系,故稱為「拉丁美洲」。
    
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天干的第四位。
次序第四的,或等級較差的。如:「丁班」、「丁等」。
男子。如:「壯丁」、「男丁」。
人口。如:「添丁」、「人丁單薄」。
僕役,或從事勞動工作的人。如:「園丁」、「家丁」。
方形的小塊。如:「雞丁」、「肉丁」。
極少的、極小的。如:「一丁點兒病痛都沒了。」
    
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牽、扯。如:「拉車」、「拉扯」、「拉鈴」。
延長。如:「拉長」。
撮合、聯絡使接近。如:「拉攏」、「拉關係」、「拉生意」。
幫助。如:「拉他一把」。
排泄。如:「拉肚子」、「拉屎」。
一種演奏方法。如:「拉胡琴」、「拉小提琴」。
拉拔:撫養。如:「她辛辛苦苦的把兩個小孩拉拔長大。」
文化     
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目錄1 定義2 文化的社會生成3 構成要素4 關鍵字5 參考文獻 定義文化(culture)源自拉丁文「colere」,本意為栽培或耕種土地。泛指社會成員所共享的經驗與態度,以及指導其行為的信念、價值觀、道德觀、行為規範及表達符號。(Goodman,1992) (註一) 文化的社會生成指文化的產生不是自然界演化結果,是人類因應生活需要或滿足自身需求而創造。最廣義的定義──「文化是一種生活方式」或最狹義的界定──「文化是一種符號系統」都含人為構作(man-made)的成分。(註二) 構成要素根據社會學家的觀點,文化的組成包...
本我自我超自我     
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情;「超我」(部分有意識)是良知或內在的道德判斷。 本我本我(英文:id)是在潛意識型態下的思想,(拉丁字為「it」,原德文字則為「Es」)代表思緒的原始程式——人最為原始的、屬滿足本能衝動的欲望,如饑餓、生氣、性慾等;此字為佛洛伊德根據喬治·果代克(Georg Groddeck)的作品所建。本我為與生俱來的,亦為人格結構的基礎,日後自我及超我即是以本我為基礎而發展。本我的目的在於遵循享樂原則,追求個體的生物性需求如食物的飽足與性慾的滿足,以及避免痛苦。 自我心理學上的自我(ego)這個概念是許多心理學學派所建構的關鍵概...
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