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掐絲琺瑯番蓮紋盒     
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銅胎掐絲琺瑯圓盒，造形取材自蓮花。平頂，以蓮花心含蓮蓬圖案為裝飾。盒身與盒蓋之弧形外壁，模鑄仰覆蓮瓣形，蓮瓣周稜突起，瓣尖微卷外揚。各蓮瓣框稜內，各飾一朵折枝蓮，各蓮之花心圖案及細部線條不盡相同。全器入手沈重，製作精雅，掐絲線條嚴整，線上鍍金痕猶明晰。所施鵝黃、靛藍、淺藍、鮮紅、瑩白諸琺瑯色料均厚實鮮亮。器裏及底均鍍金，盒內底心中央橫刻細字楷款：「大明景泰年製」。掐絲琺瑯器在元代稱為「大食窯」或「鬼國窯」，製有爐、瓶、盒、杯、盞之類器用，雖然明初洪武間為賞鑑家曹昭譏為「但可婦人閨閣中用，非士夫文房清玩也」。然此種工藝在明代製作極盛，俗稱為「景泰藍」，蓋因景泰年間（1450一1456）宮廷作坊所造的琺瑯器最富盛名之故。明末賞鑑家以之與成化瓷器、宣德銅器、永樂漆器並舉，推崇為明代最重要的工藝成就之一。傳世景泰款器真偽雜陳，本件香盒為難得的時代風格相符的有款器。  
掐絲兼畫琺瑯酥油茶罐     
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清代琺瑯工藝最突出的成就在於畫琺瑯。畫琺瑯是在胎面先燒一層不透明釉料作底，在於其上施繪圖樣，低溫烘烤而成。十五世紀歐洲文藝復興時期開始興盛發展，中國則在康熙、雍正、乾隆三朝皇帝傾力發展下，製作出堪與西方競美的作品。此件蓋沿陰刻單行「大清乾隆年製」款式的茶罐，器型敦圓，鍍金蓋鈕華麗誇飾，與三道鑲邊皆鑲嵌珊瑚、青金石和綠松石，散發出濃濃的西藏風情。全器滿施以淺藍色琺瑯釉為地之掐絲纏枝蓮紋；其間採西方常見鑲嵌琺瑯畫開光裝飾，但先以掐絲表現山石房舍等輪廓，再彩釉繪製仕女、花蝶或山水圖，精巧細緻，更增添立體感。乾隆乾隆朝此種融合各種琺瑯技法和東、西風格之琺瑯器，是中西文化交流燦爛的新頁。
掐訣     
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和尚或道士施法術時，用拇指掐其他屈伸指頭並誦念咒語的動作。
半掐     
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半點。比喻少許，為數不多。元．白樸《梧桐雨》第三折：「國家又不曾虧你半掐，因甚軍心有爭差？」元．喬吉《揚州夢》第三折：「覓包彈無半掐，便那堪百事聰明，模樣兒十分喜恰。」也作「半恰」。
掐巴     
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北方方言。用力握住。引申有束縛虐待的意思。
掄掄掐掐     
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用拇指對其他指頭輪番點按。元．王曄《桃花女》第一折：「我這孩兒也說道會起課，常常在手兒上掄掄掐掐、胡言亂話的。」
蒼蠅掐了頭     
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形容慌張忙亂的樣子。《品花寶鑑》第五一回：「二喜故作悲啼，把個元茂如蒼蠅掐了頭一樣，抓耳揉腮，垂頭喪氣。」
一五一十     
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近義:全盤托出,如數家珍,鉅細靡遺反義:支吾其詞,左支右吾,吞吞吐吐,掐頭去尾辨似: 「一五一十」及「如數家珍」都有敘述事物極為清楚的意思。 「一五一十」側重於形容敘述內容的完整與詳細；「如數家珍」側重於描述對於事物的熟悉。 一五一十 如數家珍 辨似例句 ○ ㄨ 經過數日的偵訊，他終於願意把行凶過程～地和盤托出。 ㄨ ○ 他是個音樂迷，聊起古典音樂，～，令人欽佩。
手忙腳亂     
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07.《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「當下老夫妻手忙腳亂，掐住人中，即教取過熱湯，灌了幾口，出了一身冷汗，方纔甦醒。」
促狹     
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缺德、愛捉弄人。《醒世姻緣傳》第五八回：「把人的臉抹的神頭鬼臉是聰明？還好笑哩！我只說是小孩兒家促狹，你看等他來我說他不！」《紅樓夢》第八一回：「這是誰這麼促狹，嚇了我們一跳。」也作「促掐」。
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