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扼殺
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1.掐住脖子，使致死。《晉書．卷五九．列傳．河間王顒》：「南陽王模遣將梁臣於新安雍谷車上扼殺之，并其三子。」
2.抑制，使其無法生存、發展。如：「老闆的保守作風，可能會扼殺了公司新產品的研發。」
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殺
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以器械使人致傷或死亡。如：「殺人」、「殺傷」、「殺生」、「殺身成仁」、「殺人不眨眼」。
戰鬥。如：「殺出重圍」、「殺進城裡」。
敗壞。如：「殺風景」。
削減、壓低。如：「殺價」。
極度，到了極點。如：「煞」。如：「氣殺人」、「笑殺人」。
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扼
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捉、持、握。如：「扼腕」、「扼要」、「扼殺」。
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馬斯洛需求層次理論
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不變的、遺傳的、本能的需要，這些需要不僅僅是生理的，還有心理的，他們是人類天性中固有的東西，文化不能扼殺它們，只能抑制它們。人類的需要是以層次的形式出現的，由低級的需要開始，逐級向上發展到高級層次的需要。 當一組需要得到滿足時，這組需要就不再成為激勵因素。基本需要的特性定義為:缺少它會引起疾病；有了它不會得病；恢復它可以冶癒疾病；在某種非常複雜的、自由選擇的情況下，喪失它的人更願意去尋求它，而不是尋求其他的滿足；在一個健康人身上，它一般是不產生作用的，而是處於一種潛伏的狀態。在社會中有許多人，他們的各項基本需要只可能滿足...
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文以載道
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宋代理學家所主張的文學觀點。認為文章的目的在於闡述聖賢之道。[例]文學固然須言之有物，然而過分強調文以載道，適足扼殺抒發情感的文學創作空間。
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武則天
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後，知道王皇后來過，於是高宗認為是皇后幹的。這是王皇后被廢之因，不過有人揣測是皇后離開後，武則天自己扼殺了女兒，栽贓王皇后。是以，高宗曾下詔特封武則天為「宸妃」，以提高武則天的地位。 皇后武則天當上皇后，為控制後宮，消除隱患，殘忍地殺害了王皇后和蕭淑妃。武則天當上皇后之初，皇太子仍然是高宗長子燕王李忠。武則天恐若有一天太子當上皇帝，對己不利，於是利用許敬宗等人上奏，更換皇后之子李弘為太子。武則天為鞏固自己的地位，便清除異己，於是將褚遂良、長孫無忌及韓瑗等人貶官，或令其自縊。另外，武則天亦扶植了許敬宗、李義府等新貴，以穩固...
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余光中
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也非「民歌」；而非學院派，如陶曉清，則認為過於高格調的範圍限定，無法將有別傳統的民歌概念通俗化，更會扼殺新式創作的發展。雙方多次交鋒，對各自論述所謂民歌的「正當性」，每每展開論戰。與同是70年代的台灣鄉土文學論戰一樣，余光中皆在其中扮演舉足輕重的角色。張釗維，《誰在那邊唱自己的歌-台灣現代民歌運動史》，滾石文化股份有限公司，2003年。 文學評價黃維樑：用紫色筆寫詩，用金色筆寫散文，用黑色筆寫評論，用紅色筆編輯文學作品，用藍色筆翻譯……如果要用一句話來形容余光中的散文，則『精新鬱趣、博麗豪雄』八字當可稱職。把他的散文放在...
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低級
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1.粗劣的、形式簡單的。[例]為獲取高利潤而一味的製造低級產品，忽略提昇品質，容易扼殺產業的發展空間。
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戰地春夢
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地春夢》是以第一次世界大戰的義大利戰場為背景，透過美國中尉亨利的戰爭遭遇，描述戰爭如何毀滅人的精神、扼殺人的愛情，以及驅使人與人之間無謂的互相殘殺，血淋淋的畫面述說作者對帝國主義戰爭的深切厭惡。 亨利，一個對戰爭懷著精神的美國青年，深入前線無所謂劇的醫護軍官，經歷了殘酷、慌亂和荒誕的戰爭遭遇後，義無反顧的與摯愛──凱瑟琳逃出可怕的戰爭，然而卻沒能逃出死神的魔掌。全書體現出含而不露、哀而不傷的風韻，卻又深刻的表達了厭戰的情緒，足以撼動人心。本書作者海明威是美國著名作家，亦是諾貝爾文學獎得主，他是一個極富色彩的人，喜愛冒險...
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《一個人的聖經》
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自我忠誠，此點明顯表現在第五十三回中，「他」到天安門看躺在水晶棺中的毛澤東，心裡告訴毛：「您可以隨意扼殺人，但不可以要一個人非說您的話不可」、「人的尊嚴不可以扼殺，人之所以為人，就有這麼點自尊不可以泯滅」，可是待「你」寫到此段時，卻又跟這位主宰億萬人的帝王說：「因為你渺小，心中的帝王便只能主宰一個人，那便是你自己」，於是「你」已經走出「他」被磨難的陰影，說自己的話，作自己的帝王，讀自己的「聖經」。 資料整理來源吳文欽，《一個人的聖經》書評
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