跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 136 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：296.8871 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
徐揆     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
　　徐揆，宋衢州人。靖康元年(1126)舉進士，為開封府第一，但未及應試，國難即起。時欽宗北征，為金人留置金營不得歸，城中人心惶惶，揆率太學諸生丁特起、汪若海、何烈等至南熏門，欲面見金帥呈遞書信，請聖駕返國，為鎮守官員所阻，揆於是獨至南薰門，偽稱欲獻金銀，藉機入金營遞交書信；書中舉春秋時楚莊王伐陳欲以為縣，後因申叔時力諫而作罷之事，力請金元帥釋於欽宗。二元帥見書，遣人召揆至軍中詰難，揆厲聲抗論，終為所殺。高宗建炎二年(1128)，朝廷追錄死節，詔贈宣教郎，並官其後人。揆以一介太學生慷慨赴義之大無畏精神，與忠君愛國的節操，堪為身處亂世之士人典範。
守株待兔     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
參考詞語︰守株伺兔注音︰ㄕㄡˇ　ㄓㄨ　ㄙˋ　ㄊㄨˋ漢語拼音︰shǒu zhū sì tù釋義︰猶「守株待兔」。見「守株待兔」條。 01.《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「世易俗異，事埶舛殊，不能通其變，而一度以揆之，斯契船而求劍，守株而伺兔也。」　　參考詞語︰待兔守株注音︰ㄉㄞˋ　ㄊㄨˋ　ㄕㄡˇ　ㄓㄨ漢語拼音︰dài tù shǒu zhū釋義︰猶「守株待兔」。見「守株待兔」條。 01.宋．張君房〈雲笈七籤序〉：「刻舟求劍，體貌何殊；待兔守株，旨意寧遠？」 02.清．趙翼〈舟發　陽詩〉：「試與順風人，回看風力矯。嗟彼阻風者，待兔守株老。」　
刻舟求劍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
參考詞語︰契船求劍注音︰ㄑ｜ˋ　ㄔㄨㄢˊ　ㄑ｜ㄡˊ　ㄐ｜ㄢˋ漢語拼音︰qì chuán qiú jiàn釋義︰猶「刻舟求劍」。見「刻舟求劍」條。 01.《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「世易俗異，事埶舛殊，不能通其變，而一度以揆之，斯契船而求劍，守株而伺兔也。」　　參考詞語︰刻船求劍注音︰ㄎㄜˋ　ㄔㄨㄢˊ　ㄑ｜ㄡˊ　ㄐ｜ㄢˋ漢語拼音︰kè chuán qiú jiàn釋義︰猶「刻舟求劍」。見「刻舟求劍」條。 01.唐．劉知幾《史通．卷五．因習》：「夫事有貿遷，而言無變革，此所謂膠柱而調瑟，刻船以求劍也。」　　參考詞語︰求劍刻舟注音︰ㄑ｜ㄡˊ　ㄐ｜ㄢˋ　ㄎㄜˋ　ㄓㄡ漢語拼音︰qiú jiàn ...
風馳電掣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
《六韜．卷三．龍韜．王翼》武王問太公曰：「王者帥師，必有股肱羽翼，以成神威，為之奈何？」太公曰：「凡舉兵帥師，以將為命。命在通達，不守一術；因能授職，各取所長，隨時變化，以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人，以應天道。備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。」武王曰：「請問其目。」太公曰：「腹心一人，主潛謀應卒，揆天消變，總攬計謀，保全民命。謀士五人，主圖安危，慮未萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否。……通糧四人，主度飲食、蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不困乏。奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由1>。 〔注解〕 (1) 不知所由：不知道從何處而來。
當仁不讓     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
02.《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．龔鮑》：「天生聖人，蓋為萬民，非獨使自娛樂而已也。故《詩》曰：『天難諶斯，不易惟王；』『上帝臨女，毋貳爾心。』『當仁不讓』，獨可以聖心參諸天地，揆之往古，不可與臣下議也。」
眾矢之的     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
※《明史．卷二三一．顧憲成等傳》贊曰：「成、弘以上，學術醇而士習正，其時講學未盛也。正、嘉之際，王守仁聚徒於軍旅之中，徐階講學於端揆之日，流風所被，傾動朝野。於是搢紳之士，遺佚之老，聯講會，立書院，相望於遠近。而名高速謗，氣盛招尤1>，物議橫生，黨禍繼作，乃至眾射之的2>，咸指東林3>。甘陵之部，洛、蜀之爭，不烈於是矣。憲成諸人，清節姱修，為士林標準。雖未嘗激揚標榜，列『君宗』、『顧』、『俊』之目，而負物望者引以為重，獵時譽者資以梯榮，附麗游揚，薰蕕猥雜，豈講學初心實然哉。語曰『為善無近名』，士君子亦可以知所處矣。」 〔注解〕 (1) 尤：怨恨、責怪。 (2) 的：音ㄉ｜ˋ，箭靶的中心。 ...
集思廣益     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
03.《宋史．卷四三七．儒林列傳七．魏了翁》：「宜察時幾而共天命，尊道揆而嚴法守，集思廣益，汲汲圖之，不猶愈於坐觀事會，而聽其勢之所趨乎？」
靖     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.安定、平安。宋．曾鞏〈試中書舍人制誥三道〉：「今方內靖嘉，百揆攸敘。」
有教無類     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
03.唐．白居易〈省試性習相近遠賦〉：「原夫性相近者，豈不以有教無類，其歸於一揆？習相遠者，豈不以殊途異致，乃差於千里？」
沛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.水草叢生的地方。《孟子．滕文公下》：「園囿、汙地，沛澤多而禽獸至。」《管子．揆度》：「燒山林，破增藪，焚沛澤，逐禽獸。」
回到頁面頂端圖示