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虛應     
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事,成例。「虛應事」指依照成例,敷衍了事。《儒林外史》第三四回:「國家承平日久,近來的地方官辦事,件件都是虛應事。」《紅樓夢》第九回:「什麼《詩經》、古文一概不用虛應事,只是先把四書一氣講明背熟是最要緊的。」
    
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1.泛指世間一切的事務。《列子.楊朱》:「衛端木叔者,子貢之世也。藉其先貲,家累萬金。不治世,放意所好。」《文選.嵇康.與山巨源絕交書》:「機務纏其心,世繁慮。」
2.熟習世俗人情習慣,待人處事圓通周到。《官場現形記》第六回:「其實有人孝敬他老人家,他的為人又極世,一定必須要領人家情。」《文明小史》第三九回:「再者,世熟悉,做得成事業,講得來平權,再沒有悍妒等類的性情。」
依然     
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仍舊和從前一樣,指情況依舊,沒有任何變化。宋.陳著〈賀新郎.北馬飛江過〉詞:「誰料腥埃妨闊步,孤瘦依然我。」《兒女英雄傳》第一回:「說這次必要高中了,究竟到了出榜,還是個依然我。」
    
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1.事情發生的因由。《三國演義》第二一回:「將聞言失箸緣,輕輕掩飾過了。」《老殘遊記》第一二回:「初起不懂甚麼緣,既而想起,自己也就笑了。」也作「原」。
2.意外、變。《紅樓夢》第九七回:「欲要叫人時天又晚了,欲不叫人時自己同著雪雁和鸚哥等幾個小丫頭,又怕一時有什麼緣。」也作「原」。
    
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有出處、依據的事典例。《北史.卷四三.刑巒傳》:「每公卿會議,事關典,邵援筆立成,證引該洽。」《紅樓夢》第一七、一八回:「寶玉見寶釵如此說,便拭汗道:『我這會子總想不起什麼典出處來。』」
    
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1.老友。《後漢書.卷八三.逸民傳.嚴光傳》:「朕人嚴子陵共臥耳。」唐.李白〈送友人〉詩:「浮雲遊子意,落日人情。」
2.前妻。漢.無名氏〈古詩上山采蘼蕪〉:「新人從門入,人從閣去。」
3.已死去的人。《儒林外史》第二六回:「我陛見回來,從這裡過,正要會會你父親,不想已做人。」
班荊道     
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班,布置。荊,楚地出產的木材。相傳伍舉和聲子在鄭國野外相遇,把荊條鋪在地上,一起坐下吃東西,並談回楚國的事。典出《左傳.襄公二十六年》。後形容朋友在途中相遇,互敘舊情。也作「班荊道舊」、「班荊椒舉」、「椒舉班荊」。
沾親帶     
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有親戚或朋友的關係。《歧路燈》第八七回:「各生意行中沾親帶,也就有道喜的。」《野叟曝言》第三六回:「吳江縣裡,但是與文家沾親帶的,沒一家不被他薅惱透了。」也作「沾親帶骨」。
鼎新     
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革除舊弊,建立新制。多指朝政變革或改朝換代。《舊五代史.卷三.梁書.太祖本紀三》:「革鼎新,諒歷數而先定,創業垂統,知圖籙以無差。」也作「鼎新革」、「革舊鼎新」。
    
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意外發生的災難、事。《漢書.卷六六.公孫劉田王楊蔡陳鄭傳.楊敞》:「遭遇變,橫被口語。」三國魏.曹植〈贈白馬王彪詩〉:「變在斯須,百年誰能持?」