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限制式寫作
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式教育部編印《國民中小學九年一貫課程暫行綱要》中說：第二階段（四至六年級）應能應用續寫的方式寫作。至於何謂「續寫」呢？那就是把不完整的文章續寫完整。續寫式題型因為有一段或一則短文作基礎，使學生有基本的材料可依據，不致漫無範圍；而且又留有相當的自主空間，使學生能有所發揮，因此是相當好的一種命題方式。續寫可以分成三種：其一是提供一個開頭，要求學生接著續寫下去；其二是提供一個結尾，要求學生補寫前面的部分；其三是提供開頭和結尾，由學生聯結頭尾、補寫中間的部分。《中學生當場作文四十問》中強調：續寫時要先仔細閱讀已提供的材料，然後確...
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行為模式
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檢核包括指明學生問題的所在，並剖析問題的層面；探究形成問題的情境與條件，如當事者為誰？問題行為常發生於何時？特定行為常發生於什麼地點？2.問題行為的評量包括評量問題行為的範圍與嚴重性，如行為頻率、行為反應的強度與大小、行為的持續時間；評量問題的行為是否客觀，要讓學生達到的基準線行為為何？3.探究行為的原因行為原因的分析要從學生個體與環境的交互作用著手，發掘行為的引發要項或稱之為行為的前提事件（antecedent event）、案主本身的行為反應（behavior）、行為反應後的結果與周遭環境變化或稱為後果事件（cons...
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向壁虛造
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可知之書，變亂常行，以燿於世。」（源）
02.清．魏源〈書古微序〉：「鄉壁虛造，隨臆師心，不知傳受於何人。」 參考詞語︰嚮壁虛造注音︰ㄒ｜ㄤˋ ㄅ｜ˋ ㄒㄩ ㄗㄠˋ漢語拼音︰xiàng bì xū zào釋義︰即「向壁虛造」。見「向壁虛造」條。
01.清．譚嗣同〈致劉淞芙書〉：「彼國作者必考證今古，然後下筆，非若今之嚮壁虛造，苟然而已也。」
02.清．況周頤《蕙風詞話．卷五．楊用修杜撰李後主詞》：「即詞境詞格亦與之俱高。雖重光復起，宜無間然。或猶譏其嚮壁虛造，寧非固歟。」
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捏麵人
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捏麵人又稱「糯米尪仔」，是一種用彩色麵團做成玩偶的民俗工藝。 起源與發展捏麵人始於何時已不可考，但從新疆出土的麵製人俑與小豬距今已一千三百多年看來，推測捏麵人技藝的起源相當早，在三國時代與唐宋也有類似記載。（註1）一開始臺灣並無「捏麵人」這個說法，而且也只是大家冬日搓湯圓的娛樂，搓完湯圓後，大人們通常會故意留下一些「粿碎」（臺語），利用事先買好的少許染料將粿碎染色，搓成十二生肖動物，因此又稱為「雞母狗仔」。玩膩之後將這些麵團投入熱水或烤火，即可當作點心食用，十分環保。（註2）日治末期，「雞母狗仔」已經逐漸商業、職業化，玩...
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懸弧之慶
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男子的生日。參見「懸弧」條。《儒林外史》第一○回：「懸弧之慶，在於何日？」
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試題種類
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時間內選擇較簡易的問題，且範圍較廣，可由此測驗過程，來檢視學生答對與答錯的題型內容為何，以了解學生對於何者教學單元較不了解。第二點也是問答題的缺點之一，即為測驗題的評分較為標準，且在分數計算上較簡易，因此測驗題所產生之分數也具有較高的可靠性。另外，測驗題其缺點為無法測驗出難度較深的數學觀念，因此此領域的出題，考驗老師的創造力以及能擴展老師的教學能力。(註1) 編寫試題綜合上述之後，可了解到問答題與測驗題各有優缺，並且問答題缺點可能即為測驗題之優點，因此在試卷的編寫上，此兩者題型缺一不可，如此才能互相補足不足之處，並且確實...
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流水高山
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，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？」 〔注解〕
(1) 伯牙：春秋時楚國人，生卒年不詳。善鼓琴者，與鍾子期為至交。
(2) 鼓：彈奏。
(3) 鍾子期：春秋楚國人，生卒年不詳。與伯牙為至交，伯牙鼓琴，志在高山流水，子期聽而知之。子期死，伯牙謂世已無知音，乃毀琴絕弦，終身不復鼓琴。
(4) 峨峨：音ㄜˊ ㄜˊ，高聳的樣子。
(5) 洋洋：水勢盛大的樣子。
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何晏
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何晏吃得滿頭大汗，順手以衣袖拭汗，結果「色轉皎然」。魏晉人常以欣賞的眼光看「人」，包括內在與外在，至於何晏，如《魏畧》：何晏「性自喜，行步顧影」，連走路都常常回頭看著自己的影子，可見他有多麼欣賞自我的「姿儀」之美。何晏少時即以才秀知名，好老、莊，是魏晉玄學貴無派創始人，與王弼並稱「王何」，魏晉玄學家代表人物之一。他主張儒道合同，引老以釋儒。他在《道論》中說：「有之為有，恃「無」以生；事而為事，由無以成。」「無」是他對《老子》和《論語》中「道」的理解。他認為天地萬物都是「有所有」，而「道」則是「無所有」，是「不可體」的，所...
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生死存亡
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生存或亡歿。比喻情勢到了關鍵時刻。元．無名氏《抱妝盒》第二折：「親承懿旨到西宮，生死存亡掌握中。」《兒女英雄傳》第二二回：「至於何玉鳳姑娘一個世家千金小姐弄得一身伶佇孤苦，有如斷梗飄蓬，生死存亡，竟難預定。」也作「死生存亡」。
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鄉壁虛造
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