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告朔     
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朔,每月初一日。告朔是古代一種祭祀儀式。天子在歲末時,將來年每月的曆書頒給諸侯,諸侯拜受,藏於祖廟,每月朔日,以活羊祭告於廟,然後聽政。《周禮.春官.大史》:「頒告朔于邦國。」
新曆     
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2.新歲的曆書。唐.王維〈春中田園作〉詩:「歸燕識故巢,舊人看新曆。」唐.來鵠〈早春〉詩:「新曆才將半紙開,小庭猶聚爆竿灰。」
通書     
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2.舊時民間通行的曆書。《西遊記》第二三回:「也不必看通書,今朝是個天恩上吉日,你來拜了師父,進去做了女婿罷!」
兵戎     
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武器、軍隊。後用以比喻戰爭。《史記.卷二六.曆書》:「而亦因秦滅六國,兵戎極煩,又升至尊之日淺,未暇遑也。」連橫〈臺灣通史序〉:「朱林以下,輒啟兵戎。」
立冬     
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目錄1 概論2 應鐘之音3 性質4 立冬神5 與「立冬」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概論國曆約十一月(農曆十月), 顧名思義冬天到了。天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長,及觀察氣象的變化,歷經經年累月,長久的精密推算下,制定了二十四節氣。民間曆書記載:「斗指西北維為立冬,冬者終也,立冬之時向萬物終成,故名。」 應鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳說中埋於天山的陰谷,共十二種,管中充滿蘆灰,用...
農民曆     
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一種盛行於我國民間的曆書。通常用來查看吉日、良辰,或依照曆上記載的節氣而履行農事。
敬授人時     
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本指鄭重其事的將曆法交予百姓,使其掌握時令變化,不誤農事。《書經.堯典》:「乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時。」後指皇帝向天下頒發曆書,使天下遵行,不違農時,以求豐收。《元史.卷二四.仁宗本紀一》:「今遣禮部尚書乃馬臺等齎詔往諭,仍頒皇慶元年曆日一本。卿其敬授人時,益修臣職,毋替爾祖事大之誠,以副朕不忘柔遠之意。」也作「敬授民時」。
黃曆     
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2.清代所頒行的曆法。後泛指曆書,載有農時節氣和日常生活的宜忌。也作「皇曆」。
易姓     
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1.君主時代視國家為一姓的事業,故稱朝代改換為「易姓」。《史記.卷二六.曆書》:「王者易姓受命,必慎始初。」《漢書.卷八五.谷永傳》:「如使危亡之言輒上聞,則商周不易姓而迭興。」
時憲書     
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書名。清初湯若望等人掌理訂正。歷代曆書皆稱為某某曆,清時因避高宗弘曆諱,才改稱為「時憲書」。取書經說命上「惟天聰明,惟聖時憲」之義,一直沿用到清末。
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