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象形文字
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象形文字象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文字是最早產生的文字。 解釋模仿物體形狀所造的文字。如日、月、山、水等。 分類古埃及象形文字「聖書體」。中國西南部納西族所採用的東巴文和水族的水書，是現存世上唯一仍在使用的象形文字系統。甲骨文和金文。瑪雅文字的「頭字體」和「幾何體」。
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紀傳體
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以人物傳記為中心而編輯的史書體裁。創始於漢代司馬遷所著的《史記》，其本紀記述帝王事蹟，兼以排比大事；列傳記錄社會各階層的人物及四方諸夷。為歷代修撰正史所採用。
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彫蟲小技
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劍客論〉曰：「劍可以愛身。」曰：「狴犴使人多禮乎？」 〔注解〕
(1) 彫蟲篆刻：秦始皇曾訂定八種書體，分別為大篆、小篆、蟲書、隸書、刻符、摹印、署書、殳書，稱為「秦書八體」。秦亡之後，西漢沿用秦書，學童必須學習八體。彫蟲篆刻指其中的蟲書、刻符，是八書中纖巧難工的書體，此用以喻詞賦末藝，作者費心，但實用者少，純為小技，難為大道。
(2) 俄而：不久。俄，音ㄜˊ。
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王羲之
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、孔侍中等名品。其子王獻之亦為書法家。王羲之的書法實踐，變當時流行的章草、八分為今草、行書、楷書，是書體轉換時期平地而起的高峰。 評價梁武帝蕭衍評其書曰：「王羲之書，字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕。」唐太宗李世民讚道：「詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其唯王逸少乎！觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，壯若斷而還連；鳳翥龍蟠，勢如斜而反直。玩之不覺為倦，覽之莫識其端。心摹手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉！」唐李白有詩《王右軍》曰：「右軍本清真，瀟灑出風塵。山陰過羽客，愛此好鵝賓。掃素寫道經，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別...
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隸書
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書體名：(1)篆書的簡化體，創始於秦，通行於漢、魏。早期隸書在字形結構上保留較多的篆書形跡，稱為「古隸」、「秦隸」；後來筆畫分出波磔，所形成的隸書稱為「八分書」。典型隸書的特點是：橫畫起筆回鋒，隆起如蠶頭之形；收筆頓筆挑起，具雁尾之狀。(2)楷書的別名。也作「今隸」。魏、晉至唐使用。
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小篆
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書體名。秦統一天下後，因各國語言文字互異，始皇為使文字規範化，遂令丞相李斯等人，在大篆的基礎上，加以省改，頒行全國成為官定的標準字體。小篆字體較大篆字體簡化、整齊。今存於世的秦泰山、瑯琊臺兩塊殘石，稍可見小篆風貌。也稱為「秦篆」。
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楷書
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1.一種漢字書體。初指筆畫平直，端正工整的字體，唐宋以後專指由隸書演變而來的正體書法。與隸書的主要區別為省略尾部的挑筆。約起源於後漢，至魏完備成體，通行至今。也稱為「真書」、「真字」、「正楷」、「正書」。
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紀事本末體
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以歷史事件為綱的史書體例。創始於宋代袁樞的《通鑑紀事本末》。將重要的史事分別列目，獨立成篇；各篇又按年月的順序編寫，可補編年、紀傳體的不足。
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行書
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書體名。筆勢和字形介於楷書與草書之間，比草書端莊，近於楷書，但筆勢較流暢活潑。書體自由，講究點畫、結構和墨色的變化。也稱為「連真」。
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區分
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區別劃分。《魏書．卷六十二．李彪傳》：「彪在祕書歲餘，史業竟未及就，然區分書體，皆彪之功。」
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貓頭鷹博士