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詆毀
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說人短處，毀謗他人。《宋書．卷七三．顏延之傳》：「交遊闒茸，沉迷麴糱，橫興譏謗，詆毀朝士。」《五代史平話．唐史．卷下》：「您平常間詆毀我做『李亞子鬥雞小兒，初何足言。』今日為小兒拿來，您怎生作活計麼？」
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文不加點
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02.《晉書．卷八九．忠義列傳．嵇紹》：「時弘農王粹以貴公子尚主，館宇甚盛，圖莊周于室，廣集朝士，使含為之讚。含援筆為弔文，文不加點。」
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露出馬腳
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※＃唐．張鷟《朝野僉載》（據唐．馮贄《雲仙雜記．卷九．麒麟楦》引）唐楊炯1>每呼朝士為麒麟楦2>。或問之，曰：「今假弄麒麟者，必脩飾其形，覆之驢上，宛然異物，及去其皮，還是驢耳。無德而朱紫3>，何以異是？」 〔注解〕
(1) 楊炯：西元６５０∼６９３，唐朝華陰人，為當時的著名文人，「初唐四傑」之一。幼時聰慧，十歲舉為神童。武后初年，因受其弟楊神讓參與徐敬業起事的影響，貶為梓州司法參軍，後改授盈川令，卒於任內。楊炯擅長五言律詩，邊塞詩則以氣勢盛大見長。有《楊盈川集》。
(2) 麒麟楦：唐代時的一種雜耍，用驢子裝扮成麒麟戲耍。楦，音ㄒㄩㄢˋ。
(3) 朱紫：朱衣紫綬，古代顯貴者的服色。比喻高...
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黨同伐異
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04.《明史．卷二四三．列傳．鄒元標》：「臣嘗語朝士曰：『方今上在沖歲，敵在門庭，只有同心共濟。倘復黨同伐異，在國則不忠，在家則不孝。世自有無偏無黨之路，奈何從室內起戈矛耶？』」
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心直口快
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：「丞相上疏欲見殺，何為不殺取師孟？」予謂：「汝叔姪皆降北，不族滅汝，是本朝之失刑也，更敢有面皮來做朝士！予實恨不殺汝叔姪。汝叔姪能殺我，我為大宋忠臣，正是汝叔姪周全我，我又不怕！」孟語塞。諸酋1>皆失色動顏，唆都2>以告伯顏3>，伯顏吐舌云：「文丞相4>心直口快，男子心。」唆都閑云：「丞相罵得呂家好。」以此見諸酋亦不容之。 〔注解〕
(1) 酋：首領。
(2) 唆都：元代大將，生卒年不詳。唆，音ㄙㄨㄛ。
(3) 伯顏：西元１２３６∼１２９５，元蒙古八鄰部人。歷官中書右丞、同知樞密院事。至元十一年，任中書左丞相，自襄陽出兵，至元十三年正月攻下臨安，滅南宋。至元三十一年，元世祖駕崩，同年十...
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歌功頌德
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︰猶「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。
01.宋．無名氏《宋季三朝政要．卷四．度宗咸淳七年》：「門客朝士稱功頌德，頌說太平，誇咸淳為元祐。」
02.《紅樓夢．第六三回》：「何必借我們，你鼓脣搖舌的，自己開心作戲，卻說是稱功頌德呢？」 參考詞語︰歌頌功德注音︰ㄍㄜ ㄙㄨㄥˋ ㄍㄨㄥ ㄉㄜˊ漢語拼音︰gē sòng gōng dé釋義︰猶「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。
01.宋．鄧牧《伯牙琴．君道》：「後世為君者歌頌功德，動稱堯舜，而所以自為乃不過如秦，何哉？」
02.清．姚鼐〈古文辭類纂序目〉：「碑誌類者，其體本於詩，歌頌功德，其用施於金石。」
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眉目
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1.眉毛和眼睛。泛指容貌。《三國志．卷一二．魏書．崔琰傳》：「琰聲姿高暢，眉目疏朗。鬚長四尺，甚有威重，朝士膽望，而太祖亦敬憚焉。」
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鶯鶯傳
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格通過自己的活動去顯現出來。至於文中讚許張生為「善補過」者，認為張生離棄鶯鶯乃是理所當然之事，足證唐朝士人舉子們的價值觀與婚姻觀。唐朝時士人最大的心願之一便是娶「五姓女」－即五大姓的名門閨秀，這是令仕途飛黃騰達的最好機會。以張生的立場而言，倘若他是個現實主義者，當然不會為了娶鶯鶯而捨棄名門閨秀，所以找了種種藉口，貶低對方以合理化自己的行為。作者的描寫雖是根據實情，但能夠體察鶯鶯之幽怨及其情感的深層變化，使人不覺得鶯鶯該是門第之見的犧牲品，反見張生負心薄悻之不該了！ 崔鶯鶯作者筆下的崔鶯鶯總予人神秘之感，神秘之處在於她的出...
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城下之盟
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07.《明史．卷二五九．袁崇煥列傳》：「然都人驟遭兵，怨謗紛起，謂崇煥縱敵擁兵。朝士因前通和議，誣其引敵脅和，將為城下之盟。」
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格殺勿論
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擊殺凶惡的人不以殺人論罪。＃語本《周禮．秋官．朝士》漢．鄭眾．注。
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貓頭鷹博士