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餘音繞樑     
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 實例6 參考資料 解釋用來形容聽到的樂音之美、或者是歌聲美妙感人,令人回味無窮。 出處昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞樑欐,三日不絕。 (《列子.湯問》) 故事春秋戰國時,有個女子名叫韓娥,歌唱得非常好,擁有一副人人稱羨的好歌喉。有一次,她有事要前往齊國,因為到了半途盤纏不夠,所以抵達齊國城門雍門時,就在城門口賣唱以賺取食物。因為她的歌聲實在太優美動人了,所以在她離去以後,人們都覺得這美妙的歌聲一直迴盪在城門的樑柱之間,整整三日都沒斷絕過,住在城門附近的人還以為韓...
升堂入室     
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子路是孔子的重要弟子之一,他富於政治長才,名列孔門四科中的政事科。子路的個性輕率衝動,好逞血氣之勇,卻又感情真摯,事親至孝。所以孔子對這位弟子的個性是又喜愛、又責備。有次子路彈瑟,被孔子聽到了,孔子覺得樂音中充滿了肅殺之氣,聽來很不祥和,就不太高興地說:「子由彈瑟,不合雅頌,為什麼會出自我的門下?」孔子對子路的批評傳到其他弟子耳中,以為孔子不喜歡子路,對待子路不免輕蔑起來。孔子知道後,又說道:「仲由的學問啊,已經有相當的成就,只是還沒有達到最精奧的境地。就好像一個人從外頭進到屋子裡,雖然登上了大廳,但尚未進入內室。」後來「升堂入室」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻學問或技藝循序漸進,而達到高...
旋律     
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若干高低、長短、強弱不同的樂音,依節奏上的一定組織關係連續奏出。為英語melody的意譯。旋律是音樂的基本要素,可以表現出音樂的內容、風格、體裁。
繞樑三日     
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唱換取食物。她離去後,歌聲仍繞著屋樑間迴盪三天而不散去。 2.語譯  歌聲迴盪在屋樑間不散去。形容樂音之美,令人回味不盡。 3.故事內容 傳說戰國時期,一位叫韓娥的女子來到齊國,因為一路飢餓,斷糧已好幾日了,於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦,給人們留下了深刻的印象。三天以後,人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞,人們都說韓娥之歌“餘音繞樑,三日不絕”。韓娥投宿一家旅店,因為貧困,韓娥遭到了旅店主人的侮辱,韓娥傷心透了,“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼,凡是聽到她歌聲的人都覺得好...
發音     
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泛指發出聲音。也用於指發出語音或樂音。如:「發音清楚正確,是播音員的基本素養。」
噪音     
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相反詞:樂音
南風     
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3.南方的音樂。其樂音調微弱。後比喻微弱無能。《左傳.襄公十八年》:「吾驟歌北風,又歌南風,南風不競,多死聲,楚必無功。」清.吳喬〈雪夜感懷〉詩:「馳來北馬多驕氣,歌到南風盡死聲。」
霓裳羽衣曲     
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段,中間也有由慢轉快的幾次變化,按樂曲節拍邊歌邊舞;曲破又名舞遍,是全曲高潮,以舞蹈為主,繁音急節,樂音鏗鏘,速度從散板到慢板再逐漸加快到急拍,結束時轉慢,舞而不歌。白居易稱讚此舞的精美道:「千歌萬舞不可數,就中最愛霓裳舞。」   《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了寵大而多變的曲體,其藝術表現力顯示了唐代宮廷音樂所取得的巨大成就。通過白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出,《霓裳羽衣曲》伴奏採用了磬(唐代指銅缽)、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹,樂聲「跳珠撼玉」般令人陶醉。   《霓裳羽衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時,...
音符     
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五線譜上用以記樂音長短、高低的符號。為英語note的意譯。有全音符、二分音符、四分音符、八分音符、十六分音符等。又有附點音符,時間較原音符長一半。
音樂     
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人或樂器發出有一定規則、組織,用以傳達思想、感情的樂音。《西遊記》第一二回:「唐王大駕,早到寺前。吩咐住了音樂響器。」《紅樓夢》第四一回:「當下劉姥姥聽見這般音樂,且又有了酒,越發喜的手舞足蹈起來。」
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