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餘音繞樑
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 實例6 參考資料 解釋用來形容聽到的樂音之美、或者是歌聲美妙感人，令人回味無窮。 出處昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑欐，三日不絕。 （《列子．湯問》） 故事春秋戰國時，有個女子名叫韓娥，歌唱得非常好，擁有一副人人稱羨的好歌喉。有一次，她有事要前往齊國，因為到了半途盤纏不夠，所以抵達齊國城門雍門時，就在城門口賣唱以賺取食物。因為她的歌聲實在太優美動人了，所以在她離去以後，人們都覺得這美妙的歌聲一直迴盪在城門的樑柱之間，整整三日都沒斷絕過，住在城門附近的人還以為韓...
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升堂入室
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子路是孔子的重要弟子之一，他富於政治長才，名列孔門四科中的政事科。子路的個性輕率衝動，好逞血氣之勇，卻又感情真摯，事親至孝。所以孔子對這位弟子的個性是又喜愛、又責備。有次子路彈瑟，被孔子聽到了，孔子覺得樂音中充滿了肅殺之氣，聽來很不祥和，就不太高興地說：「子由彈瑟，不合雅頌，為什麼會出自我的門下？」孔子對子路的批評傳到其他弟子耳中，以為孔子不喜歡子路，對待子路不免輕蔑起來。孔子知道後，又說道：「仲由的學問啊，已經有相當的成就，只是還沒有達到最精奧的境地。就好像一個人從外頭進到屋子裡，雖然登上了大廳，但尚未進入內室。」後來「升堂入室」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻學問或技藝循序漸進，而達到高...
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旋律
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若干高低、長短、強弱不同的樂音，依節奏上的一定組織關係連續奏出。為英語melody的意譯。旋律是音樂的基本要素，可以表現出音樂的內容、風格、體裁。
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繞樑三日
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唱換取食物。她離去後，歌聲仍繞著屋樑間迴盪三天而不散去。 2.語譯 歌聲迴盪在屋樑間不散去。形容樂音之美，令人回味不盡。 3.故事內容 傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌“餘音繞樑，三日不絕”。韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好...
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發音
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泛指發出聲音。也用於指發出語音或樂音。如：「發音清楚正確，是播音員的基本素養。」
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噪音
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相反詞：樂音
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南風
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3.南方的音樂。其樂音調微弱。後比喻微弱無能。《左傳．襄公十八年》：「吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。」清．吳喬〈雪夜感懷〉詩：「馳來北馬多驕氣，歌到南風盡死聲。」
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霓裳羽衣曲
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段，中間也有由慢轉快的幾次變化，按樂曲節拍邊歌邊舞；曲破又名舞遍，是全曲高潮，以舞蹈為主，繁音急節，樂音鏗鏘，速度從散板到慢板再逐漸加快到急拍，結束時轉慢，舞而不歌。白居易稱讚此舞的精美道：「千歌萬舞不可數，就中最愛霓裳舞。」 《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了寵大而多變的曲體，其藝術表現力顯示了唐代宮廷音樂所取得的巨大成就。通過白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出，《霓裳羽衣曲》伴奏採用了磬（唐代指銅缽）、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹，樂聲「跳珠撼玉」般令人陶醉。 《霓裳羽衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時，...
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音符
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五線譜上用以記樂音長短、高低的符號。為英語note的意譯。有全音符、二分音符、四分音符、八分音符、十六分音符等。又有附點音符，時間較原音符長一半。
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音樂
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人或樂器發出有一定規則、組織，用以傳達思想、感情的樂音。《西遊記》第一二回：「唐王大駕，早到寺前。吩咐住了音樂響器。」《紅樓夢》第四一回：「當下劉姥姥聽見這般音樂，且又有了酒，越發喜的手舞足蹈起來。」
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貓頭鷹博士