跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 81 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：328.1285 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
旋律     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
若干高低、長短、強弱不同的樂音，依節奏上的一定組織關係連續奏出。為英語melody的意譯。旋律是音樂的基本要素，可以表現出音樂的內容、風格、體裁。
主旋律     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
多聲部合唱或演奏中，其中一個聲部的主要曲調，稱為「主旋律」。其他聲部只有補充、烘托、潤色等作用。
定旋律     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
音樂術語。定旋律（C.F.）是早期複音音樂常用的音樂素材，它是把一個舊有的旋律作為新作品的主題，這個被借用的旋律可能原封不動地被再使用或略加變化。定旋律亦可釋為一種無伴奏的齊唱歌曲。
康謳主編《大陸音樂辭典》民國六十九年、Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986、王沛綸編著《The Concise Dictionary of Music》全音樂譜出版社（1968年）。
定旋律；次中音；男高音     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
音樂術語。一、十五世紀宗教經文曲中的定旋律聲部，帶領定旋律的聲部，這聲部通常是在底部進行，作為其他聲部之支撐基礎。二、十四∼十五世紀的三聲部世俗複音聲樂曲中之次中音聲部，它有時也和它低一部的Contra Tenor交錯。三、素歌聖詩中的朗誦調。四、四部合唱中的次中音聲部。十五世紀的次中音聲部仍然保持帶領定旋律的功能，以演奏長音符為主，到了十六世紀，次中音也和其他聲部一樣，可以自由發展不受定旋律之限制。十八世紀的合唱音樂把四聲部分為今日所謂的女高音（Soprano）、女低音（Alto）、男高音（Tenor）和男低音（Bass）。五、次中音或男高音。六、有次中音效能的樂器，如次中音號、次中音薩克斯...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
單旋律樂曲     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
樂曲類型名。一、單旋律樂曲是指只含單一旋律，沒有其他聲部的樂曲。二、十七世紀前期，興盛於義大利的伴奏聲樂獨唱曲。這類歌曲雖然發展於西元1600年左右，但它們與傳統的義大利歌曲有極為密切的關聯。如十五世紀的福洛投拉曲（Frottola），是用魯特琴（或維奧琴）伴奏，洛曼尼卡曲（Romanesca）和魯齊耶洛曲（Ruggiero）都用反覆詩節的形式和半即興的朗誦成份，伴以和聲低音。另外還有間奏歌曲（Intermedi），及含有舞蹈性的小曲（Canzonetta）和巴利托（Balleto），都可以看成是十七世紀單旋律聲樂曲之前身，它甚至也受到複音牧歌（Madrigale Arioso）的影響。十七世...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
主旋律索引     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
　　主旋律索引可以說是為音樂家、作曲家和音樂愛好者所設計之特殊功能索引。由於樂迷們記得的往往是樂曲的旋律而非樂曲的名稱，再加上樂曲的特色通常決定於組成它的旋律，因此以旋律來區分不同的樂曲是相當自然且普遍的一種現象。這種依主循律之規律所編製的樂曲索引，一般稱之為主旋律索引。
　　編製主旋律索引時，通常都是以一個作曲家為範圍，例如音樂大師巴哈(Johann Sebastian Bach)的巴哈樂曲索引(Melodic Index to the Works of Johann Sebastian Bach)，就是根據巴哈作品的主旋律來編製索引。使用上述巴哈樂曲索引時，樂迷們只要知道樂曲前三...
拉加；旋律     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
音樂術語。指印度古典音樂的音階，此名詞首次出現是在紀元第五世紀，字面上的意思是指某些使心靈產生明確感情，或狂熱、激情或情思的東西。北印度音樂有六個基本拉加，即男性或強的音階，每個拉加配以五個羅吉尼（Ragini），即女性或弱的音階，正如一夫配五妻，結合起來共有三十六個音階。每個拉加都有自己固定且不可改變的音調特質，每個拉加又分別屬於不同的季節和時辰。
《大不列顛百科全書》。
旋     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
旋律：依節奏上一定的關係連續奏出的樂音。如：「這首曲子的旋律相當優美。」
律     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
4.節奏。如：「旋律」、「音律」、「韻律」。
對牛彈琴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛卻充耳不聞，自顧著吃草，這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。