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禮數     
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1.按官階品級而分的禮儀制度。唐.韓愈〈桃源圖〉詩:「爭持酒食來相饋,禮數不同樽俎異。」《新唐書.卷一二七.列傳.裴耀卿》:「班爵與公同,而禮數異。」
疇日     
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昔日、從前。《南史.卷六一.陳伯之傳》:「見故國之旗鼓,感生平於疇日。」宋.梅堯臣〈王龍圖知江陵〉詩:「樽俎思疇日,煙雲感舊遊。」也作「疇昔」。
尸祝     
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祭祀時主讀祝文的人。語出《莊子.逍遙遊》:「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」也作「屍祝」。
代庖越俎     
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明,提供參考。上古時候的許由是個有名的高士,莊子在〈逍遙遊〉中對他極為推崇。據說,堯到晚年時想讓位給許由,可是他卻堅不接受,並且說:「你已經將天下治理得非常好,難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎?小鳥在林中築巢,不過佔了一根樹枝;偃鼠到河邊喝水,也不過喝到肚子飽。你回去休息吧!我要這麼大的天下做什麼呢?縱使廚師不下廚,主祭人也不能因此越過禮器,代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語,就從許由所說的「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎(ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ)而代之矣」這句話演變而出,用來比喻踰越職分代人辦事。
錦上鋪花     
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南苑岸西斜,風有晶光露有華。門柳故人陶令宅,井桐前日總持家。嘉招欲覆盃中淥,麗唱仍添錦上花。便作武陵樽俎客,川源應未少紅霞。
代越庖俎     
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明,提供參考。上古時候的許由是個有名的高士,莊子在〈逍遙遊〉中對他極為推崇。據說,堯到晚年時想讓位給許由,可是他卻堅不接受,並且說:「你已經將天下治理得非常好,難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎?小鳥在林中築巢,不過佔了一根樹枝;偃鼠到河邊喝水,也不過喝到肚子飽。你回去休息吧!我要這麼大的天下做什麼呢?縱使廚師不下廚,主祭人也不能因此越過禮器,代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語,就從許由所說的「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎(ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ)而代之矣」這句話演變而出,用來比喻踰越職分代人辦事。
花添錦上     
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南苑岸西斜,風有晶光露有華。門柳故人陶令宅,井桐前日總持家。嘉招欲覆盃中淥,麗唱仍添錦上花。便作武陵樽俎客,川源應未少紅霞。
緗縹     
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2.古人以縑帛為書套,故稱書籍為「緗縹」。《梁書.卷三三.王僧孺傳》:「直以章句小才,蟲篆末藝,含吐緗縹之上,翩蹮樽俎之側。」也稱為「緗素」。
庖代     
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廚師不盡職,尸祝也不代替宰烹。語本《莊子.逍遙遊》:「庖丁雖不沾庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」後比喻越權辦事或代人做事。也作「代庖」。
龍孫     
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1.筍的別名。宋.楊萬里〈都下食筍自十一月至四月戲題〉詩:「竹祖龍孫渭上居,供儂樽俎半年餘。」
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