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尸祝     
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祭祀時主讀祝文的人。語出《莊子.逍遙遊》:「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」也作「屍祝」。
尸祝代庖     
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擔任主祭的人代替廚師下廚。比喻超越職權,代替別人處理事務。如:「這不是本組的業務,我們不必尸祝代庖,替他們料理善後。」
    
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祈禱。如:「祝禱」、「祝告」。
祈福於別人。如:「祝福」、「祝快樂」、「祝平安」。
慶賀、頌賀。如:「慶祝」、「祝賀」、「祝壽」。
廟祝:主管廟裡香火事務的人。
    
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1.死人的軀體。同「屍」。《左傳.成公二年》:「襄老死於邲,不獲其尸。」《文選.劉孝標.辯命論》:「至乃伍員浮尸於江流,三閭沉骸於湘渚。」
2.古時祭禮中代表死者受祭的活人。《儀禮.特牲饋食禮》:「主人再拜,尸答拜。」唐.李華〈卜論〉:「夫祭有尸,自虞夏商周不變,戰國蕩古法,祭無尸。」
3.神像、神主。《儀禮.士虞禮》:「祝迎尸,一人衰絰奉篚哭從尸。」唐.皮日休〈正尸祭〉:「生象其死,窮其思也,尸象其生,極其敬也。」
4.姓。如春秋時秦國有尸佼。
5.二一四部首之一。
1.主持。《詩經.召南.采蘋》:「誰其尸之,有齊季女。」《新唐書.卷一一八.裴潾傳》:「凡驛,有官專尸之。」
2.空占職位而不做事。如:「尸位素餐」。《莊子.逍遙遊》:「夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然。」
3.陳屍示眾。《左傳.僖公二十八年》:「晉侯圍曹門焉,多死,曹人尸諸城上。」《國語.晉語六》:「殺三郤而尸諸朝,納其室以分婦人。」
越俎代庖     
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俎,古代祭祀時,用來盛祭品的禮器。越俎代庖指掌管祭祀的人放下祭器代替廚師下廚。語本《莊子.逍遙遊》:「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」後用以比喻踰越自己的職分而代人做事。宋.陳亮〈與呂伯恭正字書〉四則之三:「大著何不警其越俎代庖之罪,而乃疑其心惻井渫不食乎?」
大匠不斲     
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目錄1 詞義2 出處3 用法4 相似詞5 相反詞6 例句 詞義 大工匠只是負責計畫指揮,而不親自削木。 出處 呂氏春秋貴公:「大匠不斲,大庖不豆,大勇不鬥,大兵不寇。」 用法 用以指領導階層貫徹分層負責之作為。 相似詞 大庖不豆、大勇不鬥、大兵不寇、鳴琴垂拱 相反詞 事必躬親、一手包辦、代下司職、尸祝代庖 例句 所謂大匠不斲,是說主管的人不須事必躬親,只須負責計畫而後分派下屬去做即可。
越庖代俎     
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明,提供參考。上古時候的許由是個有名的高士,莊子在〈逍遙遊〉中對他極為推崇。據說,堯到晚年時想讓位給許由,可是他卻堅不接受,並且說:「你已經將天下治理得非常好,難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎?小鳥在林中築巢,不過佔了一根樹枝;偃鼠到河邊喝水,也不過喝到肚子飽。你回去休息吧!我要這麼大的天下做什麼呢?縱使廚師不下廚,主祭人也不能因此越過禮器,代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語,就從許由所說的「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎(ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ)而代之矣」這句話演變而出,用來比喻踰越職分代人辦事。
樽俎     
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1.盛酒食的器具。《莊子.逍遙遊》:「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」《三國演義》第二一回:「隨至小亭,已設樽俎:盤置青梅,一樽煮酒。」
代庖越俎     
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明,提供參考。上古時候的許由是個有名的高士,莊子在〈逍遙遊〉中對他極為推崇。據說,堯到晚年時想讓位給許由,可是他卻堅不接受,並且說:「你已經將天下治理得非常好,難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎?小鳥在林中築巢,不過佔了一根樹枝;偃鼠到河邊喝水,也不過喝到肚子飽。你回去休息吧!我要這麼大的天下做什麼呢?縱使廚師不下廚,主祭人也不能因此越過禮器,代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語,就從許由所說的「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎(ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ)而代之矣」這句話演變而出,用來比喻踰越職分代人辦事。
不喜     
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2.不高興。三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「閒聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助。」南朝梁.劉孝標〈辯命論〉:「生而不喜,死而不慼。」
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