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甘旨
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美味。《文選．潘岳．閑居賦》：「蓳薺甘旨，蓼荾芬芳。」清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「迨中入學宮，游藝四方，稍致甘旨之養。」
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尟
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少。同「鮮」。《文選．陸機．歎逝賦》：「戚貌瘁而尟歡。」清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「蓋終其身，尟一日之歡焉。」
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封樹
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聚土為墳，並在其旁種樹以標明其處，為古代士人以上的葬禮。清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「更百苦以保其後，後之人尚保其封樹。」
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三族
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2.泛稱親族。《三國演義》第一三回：「令諸侯共伐我等，三族不能保矣。」清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「方中幼時，三族無見卹者。」
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游藝
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3.遊學講藝。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「游藝中原，腳根無線，如蓬轉。」清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「迨中入學宮，游藝四方，稍致甘旨之養。」
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學宮
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學校、學舍。《儒林外史》第四七回：「我們縣裡，禮義廉恥，一總都滅絕了！也因學宮裡沒有個好官！」清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「迨中入學宮，游藝四方，稍致甘旨之養。」
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先世
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2.先人、祖先。《五代史平話．唐史．卷上》：「話說後唐李克用，其先世出於西突厥，以朱邪為姓。」清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「先世無錫人，明末遷江都。」
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六經皆史
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《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經，皆應視為古代歷史文獻的一種理論。認為六經乃夏、商、周典章政教的歷史記錄，並非聖人為垂教立言而作。歷代皆有此說，如隋代王通，宋代陳傅良，元代郝經，明代宋濂、王守仁、王世貞、李贄，清代袁枚、章學誠、汪中等。見明．王世貞《藝苑卮言》卷一及清．章學誠《文史通義．內篇一．易教上》。
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先主
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1.祖先的牌位。清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「世父將鬻其宅，先主無所置。」
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湮鬱
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2.滯塞不通。清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「人事之湮鬱，蓋終其身，尟一日之歡焉。」
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貓頭鷹博士