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各有千秋     
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(3) 王:王鳴盛(西元1722∼1797),字鳳喈,號禮堂,又號西莊,晚號西沚,江蘇嘉定人。幼從沈德潛受詩,又從惠棟問經義,遂通漢學。乾隆十九年進士,累官內閣中書,兼禮部侍郎,左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就,有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。 (4) 錢:錢大昕(西元1728∼1804),字曉徵,又字辛楣,號竹汀,清江蘇嘉定人,乾隆進士;博通群籍, 綜貫六藝,詩文為吳中七子冠,歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席,有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。 (5) 憖遺:願意留下。憖,音|ㄣˋ,願意。
對仗     
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2.詩文中句子的對偶。清.沈德潛《說詩晬語》卷下:「對仗固須工整,而亦有一聯中句自為對偶者。」《二十年目睹之怪現狀》第二五回:「你看這四首詩,鍊字鍊句及那對仗,看著雖像是小品,然而非真正作手作不出來。」
體貼入微     
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趙翼(西元1727∼1814),字耘松,號甌北,江蘇陽湖人,是清代詩人及史學家。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名,合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」,主張創新,與袁枚接近。他反對明代時的復古傾向,也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》,系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中,他認為杜甫的詩,表現了他個性中本有的性靈,完盡地表達了詩的意境,往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩,即使未必是所要表達的意境,然而因為竭意地摹寫,反而令人讀來印象深刻難忘,感覺奇險至極。至於一般的寫景,雖不一定有刻意驚人的詩句,但那...
孤詣苦心     
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(西元1668∼1744?),清陝西蒲城人,字見心,號悔翁,晚號金粟道人。朝隆元年舉博學鴻詞,不就。沈德潛謂其不屈節,是有守之士。二十七歲出遊,行遍南北,自稱「七十有七齡,半百在行旅」。熟悉古今興亡之事,詩作多緬懷往事。著有《弱水集》。在〈論詩絕句〉中,屈復自述其創作理念,他認為自三代以後,文人都喜好美名,彼此互相輕視,而各個朝代均有傑出的人才,就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華,但仍費盡心力,從事創作,希望達到別人所達不到的境界,亦不敢跟隨流俗,任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容費盡心思,專心研究,達到他人所達不到的境地。
不登大雅之堂     
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大雅之堂,風雅人物聚會的廳堂,借指高雅的境界。「不登大雅之堂」指文藝作品粗俗低劣,不能獲得高雅文士的欣賞。清.沈德潛《說詩晬語》卷一一九:「晚唐人詩……求新在此,不登大雅之堂正在此。」《兒女英雄傳》緣起首回:「這部評話原是不登大雅之堂的一種小說,初名金玉緣。」後泛指一切粗俗、不入流的事物。如:「此人魯莽粗鄙,不登大雅之堂。」
王安石     
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他反傳統的政治態度﹐即蘇軾所謂“網羅六藝之遺文﹐斷以己意”(《王安石贈太傅》)﹔行文則“簡而能莊”(沈德潛《唐宋八家文鈔》卷三十)﹐字字著力。《答司馬諫議書》駁司馬光對新法的非難﹐邏輯嚴密﹔《答呂吉甫書》以釋憾解怨的態度作絕交書﹐置個人恩怨於度外﹐表現出了磊落的胸懷。
白山黑水     
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1.長白山和黑龍江。《金史.卷一.世紀本紀》:「生女直地有混同江、長白山,混同江亦號黑龍江,所謂『白山、黑水』是也。」
2.泛指中國大陸東北地區。如:「遊覽了白山黑水,感受到幅員的廣袤。」清.唐孫華〈鷹坊歌與夏重愷功同賦〉:「白山黑水出異產,在昔遼代曾窮搜。」
右盼左顧     
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猶「左顧右盼」。見「左顧右盼」條。01.清.沈德潛〈贈王耘渠丈兼道別〉詩:「酒酣耳熱肝膽露,豪情右盼還左顧。」
張九齡     
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禎認為:「唐五言古詩奪魏、晉之風骨,變梁、陳之俳優, 陳伯玉之力最大, 曲江公繼之, 太白又繼之」。沈德潛認為:「五言古詩『陳伯玉力掃俳優,仰追曩哲』,『張曲江 、 李供奉繼起』,『唐體中能複古者,以三家為最。』。他們都是把他和略早的陳子昂 、稍後的李白聯繫起來,作為開一代詩風的人物而加以評價的。他的五言古詩代表作有《 感遇 》12首、《 雜詩 》5首等。其中《感遇》12首,歷來都和陳子昂的《感遇》38首相提並論。劉熙載 《 藝概·詩概 》指出:「曲江之《感遇》出於《 騷 》,射洪之《感遇》出於《 莊 》,纏綿超曠,各有...
柱石     
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1.支撐屋梁的柱子和柱下的基石。唐.元稹〈有鳥〉詩二○首之九:「大廈雖存柱石傾,暗齧棟梁成蠹木。」清.沈德潛《說詩晬語.卷下.押韻》:「詩中韻腳,如大廈之有柱石,此處不牢,傾折立見。」
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