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高士圖(儒)     
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這幅畫畫的是一位有意隱居的高士。圖中人手持木杖,背向觀者,面朝著遠方,帶給人無限暇想。   心畬既有「西山逸士」的自號,就表明他有隱世的心態,隱世者通常不問塵事,只隨興去求琴棋書畫的風雅情事,這樣又往往被稱為「高士」。心畬的舊王孫身世讓他在生活中有意無意地成了「不為生計忙,閒弄琴棋書畫」的「高士」。因而在他的畫作中有許多的高士圖,這些其實都是他自己的化身。此畫題款:「明月隨高,清風入角巾;何期永嘉世,相見 義熙人。心畬指畫。」說的正是他的心聲。值得一提的是畫上題「指畫」,應是他少見的以指代筆作畫的作品。
    
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  翟福,據〔明史‧列傳〕載:「字本德,東莞人。永樂二年(1404)進士,除青陽知縣;後九華虎為患,福檄山神,虎即殄。久之,移新淦,遷刑部主事,進員外郎,為尚書魏源所器。正統元年(1436)七月,詔舉廷臣堪為郡守者,源以福應,乃擢南康知府。先是,歲歉,民擅發富家粟,及收取漂流官木者,前守悉坐以盜,當死者百餘人。福閱實,杖而遣之。地濱鄱陽湖,舟遇風濤無所泊,為築石堤百餘丈,往來者便之。廬山白鹿書院廢,福倡眾興復,延師訓其子弟,朔望躬詣講授。……辭郡之日,父老爭贐金帛,悉不受。眾挽舟涕泣,因建祠湖堤祀之,又配享白鹿書院之三賢祠。(三賢者,唐李渤,宋周敦頤、朱熹也)。」
剛愎自用     
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iáng bì zì yòng釋義︰猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。 01.《宋史.卷二九九.李列傳》:「而恕等強愎自用,莫肯詢問。」
鞠躬盡瘁     
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。 (3) 中門:門的中央。 (4) 閾:音ㄩˋ,門檻。 2、「盡瘁」:《詩經.小雅.北山》1>天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。大夫不均,我從事獨賢。四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鮮我方將,旅力方剛,經營四方。或燕燕2>居息,或盡瘁3>事國,或息偃4>在床,或不已于行5>。 〔注解〕 (1) 典故或見於三國蜀.諸葛亮〈後出師表〉。 (2) 燕燕︰悠閒的樣子。燕,音|ㄢˋ。 (3) 盡瘁:竭盡心力,乃至於勞病。 (4) 偃:音|ㄢˇ,仰臥。 (5) 不已于行:在路上不停的奔走。已,止。行,音ㄏㄤˊ,道路。〔參考資料〕 三國蜀.諸葛亮〈後出師表〉(據《三國志.卷三五.蜀書.諸...
門庭若市     
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02.宋.王《唐會要.卷三六.修撰》:「(魏王)泰好學,愛文章,司馬蘇勖勸泰表請修撰,詔許之。于是大開館宇,廣召時俊,……人物輻輳,門庭若市。」
吳下阿蒙     
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指三國吳名將呂蒙。語出晉.虞《江表傳》。後用「吳下阿蒙」比喻學識淺陋的人。 △「刮目相看」
刎頸之交     
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07.《舊唐書.卷二○.哀帝本紀》:「柳遜嘗為張濬租庸判官,又王監修日奏充判官,授工部侍郎,又與趙崇、裴贄為刎頸之交。」
空穴來風     
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#戰國楚.宋玉〈風賦〉(據《文選.卷一三.賦》引)1>楚襄王游於蘭臺之宮,宋玉、景差侍。有風颯然而至,王迺披襟而當之曰:「快哉,此風!寡人所與庶人共者邪?」宋玉對曰:「此獨大王之風耳,庶人安得而共之?」王曰:「夫風者,天地之氣,暢而至,不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風,豈有說乎?」宋玉對曰:「臣聞於師:枳句2>來巢,空穴來3>風。其所託者然,則風氣殊4>焉。」王曰:「夫風始安生哉?」宋玉對曰:「夫風生於地,起於青蘋之末。侵淫谿谷,盛怒於土囊之口。緣泰山之阿,舞於松柏之下。飄忽淜滂,激颺熛怒。耾耾雷聲,迴穴錯迕。蹶石伐木,梢殺林莽。至其將衰也,被麗披離,衝孔動楗,眴煥粲爛,離散轉移。故其...
手不釋卷     
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及長而備歷五經、四部,《史》、《漢》、諸子百家之言,靡不畢覽。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.虞〈江表傳〉。 (2) 上:曹操(西元155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國譙人。有雄才,多權詐,能文學。起兵擊黃巾,討董卓,漸次剪削諸雄,自為丞相,拜大將軍。後卒於洛陽,子丕篡漢。追諡武帝,廟號太祖。 (3) 軍旅:軍隊。 (4) 定省:子女早晚向父母請安問好的禮節。 (5) 袁伯業:袁遺,字伯業,東漢汝南南陽人,生卒年不詳。為袁紹從兄,好學,初為長安令,其後袁紹任為揚州刺史,為袁術所敗。〔參考資料〕 晉.虞〈江表傳〉(據《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引...
鍥而不舍     
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鍥,鏤刻。舍,捨棄、停止。鍥而不舍指不斷刻下去而不停止。比喻努力不懈,堅持到底。《荀子.勸學》:「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。」《晉書.卷八二.虞傳》:「鍥而不舍,金石可虧。」也作「鍥而不捨」。
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