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無病呻吟
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03.明．李贄《續焚書．卷一．復焦漪園書》：「文非感時發已，或出自家經畫康濟，千古難易者，皆是無病呻吟，不能工。 」
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振
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5.發放、開放。《左傳．文公十六年》：「自廬以往，振廩同食。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「夫水性虛而論漪結，木性實而花萼振，文附質也。」
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蕩漾
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相似詞：飄蕩、泛動、漣漪
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一知半解
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03.明．李贄《續焚書．卷一．與焦漪園太史》：「慈湖雖得象山簡易直截之旨，意尚未滿，復參究禪林諸書，蓋真知生死事大，不欲以一知半解自足已也。」
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心心相印
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02.清．袁枚〈答周漪香夫人〉：「紅顏白髮，路隔千里，不約而同，真可謂文章有神，心心相印矣。」
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漣
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水面的小波紋。如：「漣漪」。宋．周敦頤〈愛蓮說〉：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」
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吹拂
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空氣流動輕觸物體。[例]微風吹拂水面，引起陣陣漣漪。
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韋應物
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一開顏。 慈恩精舍南池作 清境豈雲遠，炎氛忽如遺。重門布綠陰，菡萏滿廣池。 石發散清淺，林光動漣漪。緣崖摘紫房，扣檻集靈龜。 浥浥餘露氣，馥馥幽襟披。積喧忻物曠，耽玩覺景馳。 明晨複趨府，幽賞當反思。 雨夜宿清都觀 靈飆動閶闔，微雨灑瑤林。複此新秋夜，高閣正沉沉。 曠歲恨殊跡，茲夕一披襟。洞戶含涼氣，網軒構層陰。 況自展良友，芳樽遂盈斟。適悟委前妄，清言怡道心。 豈戀腰間綬，如彼籠中禽。 善福精舍秋夜遲諸君 廣庭獨閒步，夜色方湛然。丹閣已排雲，皓月更高懸。 繁露降秋節，蒼林鬱芊芊。仰觀天氣涼，高詠古人...
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差序格局
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目錄1 概要2 比較中國社會和西方社會3 關鍵字4 參考文獻 概要「差序格局」(或稱「差異格局」)一詞是中國社會學者費孝通所提出，用以描述中國傳統社會中，人與人之間各種遠近親疏所構成的人際格局；他形容中國傳統社會的人際關係的構成，如同在水面上投石頭時，由石頭落點由內而外產生的漣漪一般，由代表自身的圓心，由自身延伸出去，依照一圈一圈的水波遠近，來區別人群和自己的親疏。(註1) 比較中國社會和西方社會在古典社會學中，早先便有Emile Durkheim(涂爾幹)提出「機械連帶」和「有機連帶」用以描述傳統社會和現代社會在人際結...
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草草了事
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02.明．李贄〈答焦漪園書〉：「為友人寫《心經》畢，尚餘一幅，遂續墨而填之，以還其人。皆草草了事，欲以自娛，不意遂成木災也。」
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