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盥漱
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洗臉、洗手、漱口等事。泛指梳洗。《禮記．內則》：「子事父母，雞初鳴，咸盥漱。」《紅樓夢》第四九回：「寶玉此時歡喜非常，忙喚起人來，盥漱已畢。」
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漱口水
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用來洗滌口腔的水。
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漱流枕石
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形容高潔之士的隱居生活。《晉書．卷九一．儒林傳．范平等傳．史臣曰》：「文博之漱流枕石，鏟跡銷聲；宣子之樂道安貧，弘風闡教。」
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飛漱
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水花潑濺。北魏．酈道元《水經注．江水注》：「絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。」
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梁漱溟
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梁漱溟(1893~1988)，原名煥鼎，字壽銘；廣西桂林人，生於北京。光緒二十五年(1899)入小學；三十二年(1906)考入順天中學堂，宣統三年(1911)畢業。民國元年(1912)，參加中國革命同盟會京津支部，在支部主辦之天津〔民國報〕任編輯兼外勤記者；五年(1916)任南北統一內閣司法總長祕書；六年(1917)應蔡元培之聘，任北京大學哲學系教席。十三年(1924)，辭去北大教職，赴山東主持曹州中學高中部。十八年(1929)受聘為河南村治學院教務長，同時接辦北平〔村治月刊〕。二十年(1931)，與梁仲華等人在鄒平創辦「山東鄉村建設研究院」，任研究部主任、院長，倡導鄉村建設運動。抗日戰爭...
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含漱劑
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一種外用藥品溶液，不可吞服。漱口後具有清潔與除臭之效，並可用於防治口腔與喉部的感染。
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漱六樓
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漱六樓是清代乾嘉時期藏書家周錫瓚的藏書樓。周錫瓚字仲漣，號漪塘，又號書巖居士。江蘇吳縣人。清乾隆元年生，嘉慶24年卒(1736-1819)。周錫瓚性喜藏書，所藏除鈐以漱六樓朱文方印，每得一書，時往其他相知藏書家處借所藏祕本以相證，以求藏書之精善，遂使周錫瓚與黃丕烈、袁廷檮、顧之逵並稱乾嘉四大藏書家。當時著名學者錢大昕、段玉裁也曾從周氏藏書中借閱。晚年家道中落，身後藏書多入上海藏書家郁松年宜稼堂。
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按部就班
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晉．陸機〈文賦〉（據《文選．卷一七．賦．論文》引）其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心遊萬仞。其致也，情曈曨而彌鮮，物昭晢而互進。傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤。浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。於是沈辭怫悅，若遊魚銜鉤，而出重淵之深；浮藻聯翩，若翰鳥纓繳，而墜曾雲之峻。收百世之闕文，採千載之遺韻。謝朝華於已披，啟夕秀於未振。觀古今於須臾，撫四海於一瞬。然後選義按部，考辭就班1>。抱暑者咸叩，懷響者畢彈。或因枝以振葉，或沿波而討源。或本隱以之顯，或求易而得難。或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。籠天地於形內，挫萬物於筆端。始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。...
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畫龍點睛
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＃晉．王嘉《拾遺記．卷四．秦始皇》1>始皇元年，騫霄國獻刻玉善畫工名裔，使含丹青以漱地，即成魑魅及詭怪群物之象。刻玉為百獸之形，毛髮宛若真矣。皆銘其臆前，記以日月。工人以指畫地，長百丈，直如繩墨。方寸之內，畫以四瀆、五岳、列國之圖。又畫為龍鳳，騫翥2>若飛，皆不可點睛。或點之，必飛走也。始皇嗟曰：「刻畫之形，何得飛走？」使以淳漆各點兩玉虎一眼睛，旬日則失之，不知所在。山澤之人云：「見二白虎，各無一目，相隨而行。毛色相似，異於常見者。」至明年，西方獻兩白虎，各無一目，始皇發檻視之，疑是先所失者，乃刺殺之。檢其胸前，果是元年所刻玉虎。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．張彥遠《歷代名畫記．卷七．梁...
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無懈可擊
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02.清．湯漱玉《玉臺畫史．卷三．明．仇氏．錢大昕跋》：「雅宜山人書有晉法，茲卷用退筆，蒼勁樸老，無懈可擊，尤為稱意之作。」
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貓頭鷹博士