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牢籠
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2.引申為涵蓋、包括。《文選．左思．魏都賦》：「經始之制，牢籠百王。」唐．柳宗元〈愚溪詩序〉：「予雖不合於俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態，而無所避之。」也作「勞籠」。
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用膳
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吃飯。《孽海花》第二回：「二人用膳已畢，洗臉漱口，茶房回說馬車已在門口伺候。」
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酳
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飲食結束後用酒漱口。《廣韻．去聲．震韻》：「酳，酒漱口也。」《漢書．卷五一．賈山傳》：「養三老於大學，親執醬而餽，執爵而酳。」唐．顏師古．注：「酳者，少少飲酒，謂食已而蕩口也。」
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朝拜
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1.祭拜祖先或神、佛。南朝梁．陶弘景〈授陸敬游十賚文〉：「今故賚爾鍮石澡灌，手巾為副，可以登齋朝拜，出入盥漱。」
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洞天
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道家認為神仙居處多在名山洞府中，因洞中別有天地，故稱為「洞天」。唐．權德輿〈題崔山人草堂〉詩：「竹徑茆堂接洞天，閒時麈尾漱春泉。世人車馬不知處，時有歸雲到枕邊。」宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．天地宮府圖》：「太上曰：『十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。』」
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同案
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2.同桌。《北史．卷五一．齊宗室諸王傳上．趙郡王琛傳》：「神武令常山王與同臥起，日夜喻之。并敕左右，不許進水，雖絕清漱，午輒不肯食，由是神武食必呼與同案。」
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的的
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明亮、豔麗。元．張雨〈喜春來．江梅的的依茅舍〉曲：「江梅的的依茅舍，石瀨濺濺漱玉沙，瓦甌篷底送年華，問暮鴉，何處阿戎家？」
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狎弄
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親近玩弄。唐．白居易〈官舍內新鑿小池〉詩：「清淺可狎弄，昏煩聊漱滌。」《聊齋志異．卷一〇．長亭》：「乃復狎弄於危急之中，何怪其沒齒不忘也！」
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點龍睛
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此處所列為「畫龍點睛」之典源，提供參考。 ＃晉．王嘉《拾遺記．卷四．秦始皇》1>始皇元年，騫霄國獻刻玉善畫工名裔，使含丹青以漱地，即成魑魅及詭怪群物之象。刻玉為百獸之形，毛髮宛若真矣。皆銘其臆前，記以日月。工人以指畫地，長百丈，直如繩墨。方寸之內，畫以四瀆、五岳、列國之圖。又畫為龍鳳，騫翥2>若飛，皆不可點睛。或點之，必飛走也。始皇嗟曰：「刻畫之形，何得飛走？」使以淳漆各點兩玉虎一眼睛，旬日則失之，不知所在。山澤之人云：「見二白虎，各無一目，相隨而行。毛色相似，異於常見者。」至明年，西方獻兩白虎，各無一目，始皇發檻視之，疑是先所失者，乃刺殺之。檢其胸前，果是元年所刻玉虎。 〔注解〕
(1) ...
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甖
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盛水酒的瓦器。同「罌」。《文選．劉伶．酒德頌》：「先生於是方捧甖承槽，銜杯漱醪。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士