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同流合汙
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相反詞：明哲保身、潔身自愛、潔身自好
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始終
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1.從開始到結束。[例]他無論念書、就業，始終潔身自好，與人為善。
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沐浴
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1.洗頭、洗澡以潔身。[例]齋戒沐浴
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韋應物
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生平（七三七 -- 約七九○）長安人。天寶末年，以三衛郎侍玄宗，放浪不檢，後來悔悟，折節讀書。成進士後，先後官滁州、江州、蘇州刺史。他有進步的政見和安貧樂道、不事權貴的品格。在中唐，他主要以山水田園詩見稱。其詩寄託了對現實的不滿和潔身自好，以道自全的思想，也表露了「居官自愧」的「恤人之心」，比王維詩有較多生活氣息，感情也真摯，接近於陶淵明。過去有人把陶（淵明）、韋（應物）並稱；王（維）、孟（浩然）、韋（應物）、柳（宗元）並稱，均是根據這類詩。他的山水詩的藝術特色是：文筆簡括，意境高遠，語言樸素，近於白描。白居易讚為「高...
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守身如玉
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潔身自愛，如玉般潔白無瑕。《野叟曝言》第一四回：「孩兒守身如玉，豈肯墮入汙泥！」《老殘遊記二編》第二回：「但其中十個人裡，一定總有一兩個守身如玉，始終不移的。」也作「守身若玉」。
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秋風過耳
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漢．趙曄《吳越春秋．吳王壽夢傳》十七年，餘祭卒。餘昧立，四年，卒，欲授位季札。季札1>讓，逃去，曰：「吾不受位2>，明矣。昔前君3>有命，已附子臧4>之義。潔身清行，仰高履尚5>，惟仁是處。富貴之於我，如秋風之過耳。」遂逃歸延陵6>。吳人立餘昧子州于，號為吳王僚也。 〔注解〕
(1) 季札：春秋吳王壽夢的第四子，生卒年不詳。壽夢見其賢而欲立為王，不受；後封於延陵，號延陵季子，簡稱為季子。曾出使魯國，並從觀樂中，聽出各國的興衰。他與徐君間重友誼、守信用的故事，亦為世人傳誦。
(2) 受位：接受王位。
(3) 前君：前任國君，指吳王壽夢。
(4) 子臧之義：春秋時曹宣公死後，公子負芻殺太子...
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狷介之士
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目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 反義7 辨析8 來源 釋義狷介:正直清高 出處唐。房玄齡等晉書。向秀傳：［秀曰：＜以為巢、許狷介之士，未達堯心，豈足多慕。＞］（巢、許：指巢父、許由。傳說堯要把天下給他們，他們都堅持不受） 用法舊指潔身自好、自命清高的人。後多用以形容廉潔正直，不同流俗。 例句錢科長乃狷介之士，一介不取，你如果想要金錢打通這一關，恐怕會自取其辱。 同義 反義 辨析 來源資料取自於<中學生常用成語典> 宋裕編著
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禋祀
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1.潔身齋戒以祭祀。《左傳．隱公十一年》：「吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎！」
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光祿大夫
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職官名。漢武帝時改中大夫為光祿大夫，為掌議論之官。至唐、宋以後成階官之名，為從二品官員。元、明又升為從一品，清時升為正一品，是文臣中的最高階官。其無固定職守，相當於現今的顧問。《文選．羊祜．讓開府表》：「光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「數年之間，聚賄千萬，累官至金紫光祿大夫兼授右僕射，一時薰灼無比。」
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如風過耳
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此處所列為「秋風過耳」之典源，提供參考。 漢．趙曄《吳越春秋．吳王壽夢傳》十七年，餘祭卒。餘昧立，四年，卒，欲授位季札。季札1>讓，逃去，曰：「吾不受位2>，明矣。昔前君3>有命，已附子臧4>之義。潔身清行，仰高履尚5>，惟仁是處。富貴之於我，如秋風之過耳。」遂逃歸延陵6>。吳人立餘昧子州于，號為吳王僚也。 〔注解〕
(1) 季札：春秋吳王壽夢的第四子，生卒年不詳。壽夢見其賢而欲立為王，不受；後封於延陵，號延陵季子，簡稱為季子。曾出使魯國，並從觀樂中，聽出各國的興衰。他與徐君間重友誼、守信用的故事，亦為世人傳誦。
(2) 受位：接受王位。
(3) 前君：前任國君，指吳王壽夢。
(4) ...
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貓頭鷹博士