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潛在課程
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到的不僅僅是具體的知識,更重要的還有受學校潛在課程薰陶下養成的人格,自主觀念等,這些都是經過長時間的潛移默化之下所產生的;書本上的知識,也許在三年,五年後,就在我們的記憶中消失了,但是這種價值觀念,人格養成,卻會影響我們更深更遠
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默
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2.暗中。如：「潛移默化」。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「默思失業途，因念遠戍卒。」
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化
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1.改變。如：「千變萬化」、「潛移默化」。《易經．恆卦．彖曰》：「日月得天而能久照；四時變化而能久成。」《淮南子．氾論》：「故聖人法與時變，禮與俗化。」
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打草驚蛇
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語本宋．鄭文寶《南唐近事》：「王魯為當塗宰，頗以資產為務。會部民連狀訴主簿貪賄于縣尹，魯乃判曰：『汝雖打草，吾已蛇驚。』」打草驚蛇比喻某甲受到懲戒，而使某乙知所警惕。後多比喻行事不密，使對方有所察覺，預先防備。《水滸傳》第二九回：「空自打草驚蛇，倒乞他做了手腳，卻是不好。」《文明小史》第一回：「第一須用上些水磨工夫，叫他們潛移默化，斷不可操切從事，以致打草驚蛇，反為不美。」
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移風易俗
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〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂。所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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別風淮雨
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本為「列風淫雨」的誤寫。南朝梁．劉勰《文心雕龍．練字》：「《尚書大傳》有『別風淮雨』，《帝王世紀》云『列風淫雨』，別列、淮淫，字似潛移；淫、列義當而不奇，淮、別理乖而新異。」後借指文章中錯字連篇，以訛傳訛。
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訓導處
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故此類活動的實施，都必須經過詳細的規劃及安排。訓導主任應隨時提供學生良好的社團活動環境，從課外活動中潛移默化學生的性靈。(註二) 訓育組(Student Activities Section)1.訓導工作計畫及行事曆之編定事項。2.策劃團體活動及校外教學事項。3.策劃及訓練童軍活動。4.指導學生自治活動事項。5.推動社區活動。 生活教育組(Discipline Section)1.生活教育計畫之擬訂及推行事項。2.處理學生偶發事件事項。3.辦理交通安全及排路隊事宜。4.辦理學生品德考察及獎懲事項。5.編排導護輪值及組訓學...
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文化霸權
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，試圖以自身之優越，無形中號召他人的跟隨。而初期的文化目標便是讓自身和其他族群發生連結，進而交流、在潛移默化中說服。而文化霸權大業已成後，就會開始築起文化的高牆，以此確保此自身文化不會受到其他文化的挑戰而有所動亂，再而開始對外擴張、文化侵略於無形，與我文化不同道者即是不文明的、蠻荒的，至此儼然形成文化的帝國主義。(註2) 關鍵字中文關鍵字：文化霸權英文關鍵字：cultural hegemony 參考文獻註1：吳逸驊。圖解社會學。易博士。 P.40~P.43註2：王振寰、瞿海源。社會學與台灣社會三版。巨流。 P.32~...
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吳承恩
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愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西游記》有著重大的影響。 特色、作品步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。 吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端庄，忠於自己的妻室。 嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，...
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杜秋娘
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可見一斑。幸而秋妃是個深明大義的女子，雖然拴住了憲宗的心，但並沒使他沉溺於享樂而忘卻國事，相反的倒是潛移默化地幫著他治國安邦。這種夫唱婦隨，同心協力的日子，又豈是一般的“折花”之樂。 不料，元和十五年新春剛過，唐憲宗就不明不白地駕崩于中和殿上，年僅四十三歲，正值年盛體強之時。有人說憲宗是服食長生不死金丹中毒而亡，也有人說是內常侍陳弘志蓄意謀弑，然而當時宦官在朝中勢力龐大，也就無人膽敢往下追究了。二十四歲的太子李恒在宦官馬潭等人擁戴下嗣位為唐穆宗，改元長慶。 此時，進宮十二年，年已三十開外的杜秋娘，在宮廷中頗有聲望，而...
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貓頭鷹博士