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神龕     
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安置神、佛像或祖先牌位的小室、小閣子。
高堂     
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1.房屋的正室廳堂。[例]家中的高堂上擺著神像及祖先牌位,我們每天都會燒香祈福。
報答     
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1.酬謝恩惠。《後漢書.卷三六.鄭范陳賈張列傳.鄭興》:「今幸有度遼之眾揚威北垂,雖勿報答,不敢為患。」《紅樓夢》第七二回:「我的病好之後,把你立個長生牌位,我天天焚香禮拜,保佑你一生福壽雙全。我若死了時,變驢變狗報答你。」
香案     
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擺放香爐、燭臺、神像、牌位的長桌,比一般八仙桌為高。[例]每天清晨,奶奶都會在香案上擺幾朵玉蘭花來供奉佛祖。
擺設     
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1.陳列、擺置。《儒林外史》第四○回:「蕭雲仙建一壇場,立起先農的牌位來,擺設了牛羊祭禮。」《文明小史》第三四回:「毓生到那裡看時,三間房子,極其寬敞,弔且裱糊精緻,心上大喜。趕著叫夥計把書籍擺設起來。」
祖宗     
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1.始祖或歷代先祖。《漢書.卷八.宣帝紀》:「功光祖宗,業垂後嗣,可謂中興。」《三國演義》第四回:「吾祖宗世食漢祿,若不思報國,與禽獸何異?」
2.泛指尊者。《紅樓夢》第五四回:「老祖宗且讓這二位親戚吃一杯酒,看兩齣戲之後,再從逐朝話言掰起如何?」
不咎既往     
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此處所列為「既往不咎」之典故說明,提供參考。春秋時,孔子有個學生名叫宰我,能言善道。有一天,魯哀公問宰我:「土地神的牌位要用什麼木材比較好?」他回答說:「可以參考古人的作法,像夏朝時是用松木,殷商時期多用柏木,而周朝一般都是用栗木,意思是要讓人民『戰栗(通「慄」)』。」孔子後來聽到宰我這番話,覺得他隨便猜測古人的用意,毫無根據,十分不妥當,就說:「已做過的事就不便再解說了,已經完成的事也不便再挽救,而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心,對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語,表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
祭禮     
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2.祭弔用的物品。《儒林外史》第四○回:「蕭雲仙建一壇場,立起先農的牌位來,擺設了牛羊祭禮。」
    
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1.大車的軛。《說文解字.木部》:「槅,大車枙。」《文選.張衡.西京賦》:「商旅聯槅,隱隱展展。」
2.物架的分層。《紅樓夢》第一七回:「一槅一槅,或有貯書處,或有設鼎處,或安置筆硯處,或供設瓶花、或安放盆景處。」
紹往開來     
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此處所列為「繼往開來」之典故說明,提供參考。宋朝周敦頤,號濂溪。精於《易》學,喜歡談論名理,提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論,以及立誠、主靜學說,為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟,世稱「二程」,則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝,在學堂裡供奉三人的牌位,藉此傳揚他們的學說思想,並且寫信告訴朱熹,希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉,內容有一段寫道:「此先生之教所以繼往聖、開來學,而大有功於斯世也。」意思是說:濂溪先生繼承了以往聖賢的學說,並且為後人開啟未來的道路,有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出,用來表示承續先人的事業,並...
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