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祭品
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祀神供祖所用的物品。元．吳萊〈憶寄方子清時子清久留吳中〉詩：「生徒脩棗脯，祭品授葅臡。」《儒林外史》第五三回：「那些祭品的器皿，都是訪古購求的。」
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講學
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2.講述傳授自己的學問。《三國演義》第二二回：「融每當講學，必設絳帳，前聚生徒，後陳聲妓，侍女環侍左右。」
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典章
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制度文物。《隋書．卷四九．牛弘傳》：「牛弘篤好墳籍，學優而仕，有淡雅之風，懷曠遠之度，採百王之損益，成一代之典章，漢之叔孫，不能尚也。」唐．韓愈〈請復國子監生徒狀〉：「國家典章，崇重庠序，近日趨競，未復本源。」
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磨礱砥礪
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礱，磨。砥礪，磨刀石。磨礱砥礪喻指嚴加磨練。漢．枚乘〈上書諫吳王〉：「據其未生，先其未形也，磨礱砥礪，不見其損，有時而盡。」《明史．卷一六四．范濟傳》：「擇民間子弟性行端謹者為生徒，……磨礱砥礪，使其氣充志定，卓然成材，然後舉而用之，以任天下國家事無難矣。」
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設帳
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漢代馬融施絳帳，授生徒。典出《後漢書．卷六○上．馬融傳》。後以設帳指建教館教授學生。《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「少年細詰行蹤，意憐之，勸設帳授徒。」《文明小史》第一四回：「設帳家中，跟他學習些弔渡鉤挽之法，以為小試張本。」
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西學
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2.近世由歐美各國傳來的學術。清．林紓〈蒼霞精舍後軒記〉：「孫幼穀太守，力香雨孝廉，即余舊居為蒼霞精舍，聚生徒課西學。」
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寇恂
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人名。（？～西元36）字子翼，東漢昌平人。從光武破綠林軍，拜河內太守，行大將軍事。後拜潁川、汝南太守，均有治績。恂素好學、修鄉校、教生徒。明經修行，時稱長者。卒諡威。
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南學
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2.南朝宋何尚之，在南郭外立學聚生徒，士人多慕道來遊，稱為「南學」。《宋書．卷六六．何尚之傳》：「乃以尚之為尹，立宅南郭外，置玄學，聚生徒。東海徐秀、廬江何曇、黃回、潁川荀子華、太原孫宗昌、王延秀、魯郡孔惠宣，並慕道來遊，謂之南學。」
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鄉貢
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唐代由州縣選舉而貢於朝廷的士人。《新唐書．卷四四．選舉志上》：「由學館者曰生徒，由州縣者曰鄉貢，皆升于有司，而進退之。」
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環列
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1.圍繞排列。《隋書．卷一四．音樂志中》：「九關洞開，百靈環列。」《三國演義》第二二回：「融每當講學，必設絳帳，前聚生徒，後陳聲妓，侍女環列左右。」
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貓頭鷹博士