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城下盟
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公十五年》夏五月，楚師將去宋。申犀稽首於王之馬前，曰：「毋畏知死而不敢廢王命，王弃言焉。」王不能荅。申叔時僕，曰：「築室，反耕者，宋必聽命。」從之。宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床，起之，曰：「寡君使元以病告，曰：『敝邑易子而食，析骸以爨。雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十里，唯命是聽。』」子反懼，與之盟，而告王。退三十里，宋及楚平。 ◎４《左傳．哀公八年》吳人行成，將盟，景伯曰：「楚人圍宋，易子而食，析骸而爨，猶無城下之盟；我未及虧，而有城下之盟，是棄國也。吳輕而遠，不能久，將歸矣，請少待之。」弗從。景伯負載，造於萊門。
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佩玉
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佩戴玉飾在身上。《左傳．哀公十三年》：「吳申叔儀乞糧於公孫有山氏，曰：『佩玉橤兮，余無所繫之；旨酒一盛兮，余與褐之父晲之。』」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧讔》：「叔儀乞糧於魯人，歌佩玉而呼庚癸。」
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生死肉骨
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語本《左傳．襄公二十二年》：「吾見申叔夫子，所謂生死而肉骨也。」晉．杜預．注：「已死復生，白骨更肉。」比喻恩施深重，恩同再造。《周書．卷一一．晉蕩公護傳》：「一得奉見慈顏，永畢生願。生死肉骨，豈過今恩。」南唐．徐鉉〈又代蕭給事與楚王書〉：「存者荷二天之恩，沒者釋九原之恨，則生死骨肉，未可比量。」
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劉師培
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人名。（西元1884～1919）字申叔，號左盦，後改名光漢，江蘇儀徵人，為清末大經學家。受楊度等人影響加入籌安會，為洪憲六君子之一，助袁世凱稱帝。後事敗，專意講學，任北京大學教授。長於以字音推求字義，用古語明今音，用今言通古語。又擅長駢體文。著《尚書源流考》、《古曆管窺》，《墨子拾遺》等七十餘種，今集為《劉申叔遺書》。
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貓頭鷹博士