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鎖國政策
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，這有助於防止叛逆和內戰。在清朝鴉片戰爭戰敗後，日本無法堅持鎖國制度，所以頒布「薪水給予令」，讓所有異國船在來到日本本土後禁止上陸，只是提供柴薪、食物和水後離開。1853年和1854年美國海軍軍官佩里（又作培理）分別率領五艘和七艘軍艦（日本方稱爲黑船）從浦戶和江戶灣登陸，並呈交美國總統的國書。（史稱「黑船來航」）在1854年的來訪中簽訂「日美和親條約」。1858年日本和美國簽訂「日美修好通商條約」和「安政條約」（美，荷，俄，英，法），鎖國告終。 關鍵字中文關鍵字：安政條約英文關鍵字：Ansei treaties 出處P....
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秦庭之哭
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春秋時，吳國入侵楚國，楚臣申包胥向秦國乞援，在秦國朝廷倚牆而哭，歷七日夜，終於感動秦君出兵救援。見《左傳．定公四年》。後用以指向異國哀求救援，或哀求別人幫助。南朝梁．庾信〈哀江南賦〉：「鬼同曹社之謀，人有秦庭之哭。」
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武象
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周武王時的樂曲。《文選．李斯．上書秦始皇》：「鄭、衛、桑間、韶虞、武象者，異國之樂也。」《文選．司馬相如．上林賦》：「韶濩武象之樂，陰淫案衍之音。」
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抒寫
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抒發描寫。如：「這篇文章抒寫客居異國的艱苦辛酸，十分感人。」
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遞解
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舊時將罪犯押解到遠地，由沿途官府依次接手負責傳送，故稱為「遞解」。今則指異國間的罪犯移轉。[例]警政單位在逮捕到這名外國的逃犯後，迅速將他遞解出境。
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鍾理和
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滿州自動車學校」學習謀生的技藝。他知道要突破封建約束爭取婚姻自主，只有遠奔他鄉，到父親勢力無法企及的異國，別無他途，而暫時的分離也正可以讓雙方冷靜思考將來的走向。1940年鍾理和二十六歲，取得汽車駕駛執照，任職於「奉天交通株式會社」。七月第三度返台，毅然決定放棄安逸的富家子地位，不顧一切的與家鄉、親友割斷所有關係，八月三日偕鍾台妹由高雄搭船到日本門司，再由下關搭船抵釜山到達奉天（瀋陽)。1946年四月鍾理和回到高雄，見到闊別多年的家鄉。父親在三年前便已去世，事業失敗，兄弟離散，僅大哥留守家園，家庭無復昔日繁榮。四月底出任...
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韓良露
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味覺記憶、釐清人和食物的關係。──蔡康永她一生尋美味，於菜市場，自家廚房，別家餐桌，……在書本電影，異國文化中尋。所以，韓良露對於美食的尋覓，除了用舌頭，更用心靈嘗試。不僅四處覓食，而且將所吃的飲食與時空人物相配合，不僅是吃出品味，而且將吃提升到比較飲食文化的層次。 ──逯耀東 飲食文學的作家與經典作品2003年，焦桐主編的兩冊《臺灣飲食文選Ⅰ》、《臺灣飲食文選Ⅱ》出版，搜集從梁實秋、吳魯芹、逯耀東、劉大任、張曉風、廖玉蕙、李昂、簡媜、周芬伶、方梓、韓良露、蔡珠兒、柯裕棻、徐國能等橫跨三代作家的飲食文章。其中《臺灣飲食文...
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鄭衛桑間
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語本《禮記．樂記》：「鄭衛之音，亂世之音也，比於慢矣！桑間、濮上之音，亡國之音也。」指春秋戰國時代鄭、衛等國的民間音樂，儒家斥為淫聲，靡靡之樂。《文選．李斯．上書秦始皇》：「鄭、衛桑間，韶、虞、武、象者，異國之樂也。」
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招降納叛
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招收投降的人，接納敵方叛變的人。《隋唐演義》第六○回：「殿下招降納叛，如小將輩俱自異國得侍左右，今日殺雄信，誰復有來降者？」也作「招亡納叛」。
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懷想
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懷念。《文選．李陵．答蘇武書》：「遠託異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依。」唐．李紳〈別雙溫樹〉詩：「故山手種空懷想，溫室心知不敢言。」
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貓頭鷹博士