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鬥     
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3.競賽、比賽。如：「鬥智」、「鬥棋」、「鬥法」。《喻世明言．卷二六．沈小官一鳥害七命》：「這畜生只除天上有，果係世間無，將他各處去鬥，俱鬥他不過，成百十貫贏得。」
路     
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5.地區、區域。《三國演義》第一五回：「自是東路皆平，令叔孫靜守之。」《儒林外史》第四一回：「這一日燒香回來，人見他是下路打扮，跟了他後面走的就有百十人。」
緣分     
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人與人之間能夠相投契合的定分。《水滸傳》第一五回：「雖然與我們只隔得百十里路程，緣分淺薄，聞名不曾相會。」《老殘遊記二編》第七回：「前月分手，我想總有好幾十年不得見面，誰想不過一個月，竟又會晤了，可見我們兩人是有緣分。」也作「分緣」。
小嘍囉     
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1.強盜率領的兵卒。《水滸傳》第二回：「如今上面添了一夥強人，札下個山寨在上面，聚集五七百個小嘍囉，有百十匹好馬。」
關羽     
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年七月六日（1732年8月25日），授關羽五十二代孫關朝泰為五經博士，准其世襲。世宗憲皇帝實錄 卷一百十九 雍正十年七月六日 評價《三國誌》作者陳壽評曰：「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。」溫恢：「關羽驍銳。」呂蒙：「斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。」、「今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?」諸葛亮書與關羽：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群。」...
左傳     
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者有陳元、鄭眾、賈逵、馬融、延篤、彭仲博等人杜預《春秋左氏傳•序》孔穎達疏。 評價 《太平御覽》六百十引桓譚《新論》曰：“左氏經之與傳，猶衣之表裡，相待而成，有經而無傳，使聖人閉門思之，十年不能之也。”賀循：“左氏之傳，史之極也。文采若雲月，高深若山海。”劉熙載：“左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之，剪裁運化之方，斯為大備。”《藝概·文概》劉知幾：“尋左氏載諸大夫詞令，行人應答，其文典而美，其語博而奧；述遠古則委曲如存，徵近代則循環可覆。必料其功用厚薄，指意深淺。諒非經營草創，出自一時...
略識之無     
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此處所列為「不識之無」之典源，提供參考。 ＃唐．白居易〈與元九書〉（據《全唐文．卷六七五．白居易》引）僕1>始生六、七月時，乳母2>抱弄於書屏下，有指「無」字、「之」字示僕者，僕雖口未能言，心已默識3>。後有問此二字者，雖百十其試，而指之不差。則僕宿習之緣，已在文字中矣。及五、六歲，便學為詩；九歲，諳識聲韻；十五、六始知有進士，苦節讀書；二十已來，晝課賦，夜課書。間又課詩，不遑寢息矣，以至於口舌成瘡，手肘成胝。既壯，而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白，瞥瞥然如飛蠅垂珠在眸子中也，動以萬數，蓋以苦學力文所致。 〔注解〕 (1) 僕：我，自謙之詞。 (2) 乳母：專司授乳及看護幼兒的僕婦。 (3...
菩薩     
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2.尊稱樂善好施的好人。《儒林外史》第三八回：「小的送他到廣東家裡，他家親戚、本家有百十人，都望空謝了老爺的恩典；又都磕小的頭，叫小的是『菩薩』。」
跳舞     
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隨著音樂的節奏，跳著一定步伐的舞蹈。《文明小史》第五一回：「招了幾個歌妓，跳舞了半點鐘，卻花到百十塊洋錢。」
唐詩三百首     
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書名。清蘅塘退士孫洙所編，六卷，三百十一首詩。本書收錄唐詩中比較淺顯明白，以及膾炙人口的作品，適合一般人吟誦閱讀，流行甚廣。俗語說：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」
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