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實至名歸     
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有真才實學的人，不求名而名自至。《儒林外史》第一五回：「敦倫修行，當受當事之知；實至名歸，反作了終身之玷。」
畫餅充飢     
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畫餅，畫成的餅。比喻徒具形式而無實用價值。根據《三國志》記載，三國魏盧毓為人正直不阿，敢於上諫直言，頗得魏明帝賞識，任命為吏部尚書，擔任推舉人才的工作。魏明帝向來厭惡那些聲名顯揚，卻無才學的人，這時剛好中書郎一職出缺，於是下詔要求盧毓推舉人才時要注重真才實學，不要選那些徒具名聲的人，否則便像在地上畫餅一般，只能看而不能吃。後來「畫餅充飢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具虛名而無益於實際。亦用來比喻徒事空想無益於事。
為人作嫁     
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嫁時所穿的衣裳。此詩看來是憐惜那個蓬門女子，但有人以為秦韜玉是用女子比喻出身低賤的寒士，他們雖然擁有真才實學，但卻登天乏術，只能默默地辛苦工作，為那些有權勢的人服務，並把他們送上更高的位置。詩人在詩中以「為他人作嫁衣裳」抒寫他們內心的無奈和痛苦，後來「為人作嫁」就被用來比喻徒然為他人辛苦，自己卻得不到好處。
自不量力     
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自己不能正確的衡量自己的力量。多指過於高估自己。《鏡花緣》第八七回：「你教管家去回他，就說我們殿試都是徼倖名列上等，並非真才實學，何敢自不量力，妄自談文。」《文明小史》第二九回：「你也真正自不量力，癩蝦蟆想吃天鵝肉了。」也作「不自量力」。
花拳繡腿     
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形容好看而不實用的拳腳功夫。[例]如果沒有真才實學，而只有花拳繡腿，在危急時根本無法發揮作用。
吹捧     
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誇耀，過度稱讚。[例]他的名氣是由於朋友間撰文吹捧而得，並非擁有真才實學。
好漢不怕出身低     
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(諺語)有志氣的人不怕出身低微，只要肯奮發向上，終能有所成就。[例]好漢不怕出身低，判斷一個人是否會成功，家世背景只能當參考，最重要的是有無真才實學。
背景     
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2.借指可作倚靠的人物或勢力。[例]有些人找工作靠背景，我可是憑真才實學考上的。
畫餅充饑     
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魏文帝令大臣盧毓推舉人才，強調須有真才實學，不可徒具名聲，否則便像在地上畫餅一般，只能看而不能吃。典出《三國志．卷二二．魏書．盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益於實際。《續傳燈錄．卷二○．（盧山）開先（廣鑑）行瑛禪師》：「談玄說妙，譬如畫餅充饑。入聖超凡，大似飛蛾赴火。」亦比喻聊以空想安慰自己。《水滸傳》第五一回：「官人今日見一文也無，提甚三五兩銀子，正是教俺望梅止渴，畫餅充饑。」《警世通言．卷三四．王嬌鸞百年長恨》：「鸞拆書看了，雖然不曾定個來期，也當畫餅充饑，望梅止渴。」也作「畫餅充飢」、「充飢畫餅」。
被褐懷玉     
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2.比喻有真才實學而身處寒微的人。漢．趙壹〈刺世疾邪賦〉：「被褐懷金玉，蘭蕙化為芻，賢者雖獨悟，所困在群愚。」《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？」也作「被褐懷寶」、「被褐懷珠」、「被褐藏輝」。
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